GOZOS AL CRISTO DEL CALVARIO, venerado en su ermita de Eslida.

La ermita dedicada al Santísimo Cristo del Calvario en Eslida se empezó a construir el 24 de Febrero de 1704. La ermita está adosada a un aljibe donde se custodia un retablo cerámico de la Virgen de la Cueva Santa. Se trata de una ermita de planta de cruz griega sin el pie y el atrio o pórtico exterior hacen de él. Construcción barroca, con una cúpula elipsoidal ciega sobre el crucero de cuatro metros de diámetro. Esta estructura arquitectónica pertenece al estilo barroco valenciano. Presenta la disposición típica de nave central con crucero y vuelta de cañón, en la intersección de la cual encontramos las pechinas que sustentan el tambor sobre el cual descansa la cúpula. La ornamentación es sobria y se sitúa prácticamente en las pechinas. En la cabecera de la cruz encontramos el presbiterio donde está la imagen venerada del Cristo del Calvario sobre un retablo de construcción reciente. La popular procesión del Cristo del Calvario arranca en la misma iglesia y transcurre hasta el calvario donde se deposita la imagen hasta el año siguiente.

GOZOS AL BEATO NICOLÁS FACTOR, cuyas reliquias descansan en la iglesia parroquial de San Martín de Valencia.

El Beato Nicolás Factor entró muy joven en la Orden Franciscana y ya en el año 1544 fue ordenado sacerdote. Ya desde muy joven se le vio como una réplica de San Francisco de Asís. Esto se debe a sucesos como cuando iba a la escuela de niño, que vio un leproso en la puerta de la parroquia de San Martín y, arrebatado, se arrodilló ante él y le besó pies y manos. Llevaba una vida de suma austeridad con duras disciplinas tres veces al día, comida diaria a pan y agua con raras excepciones, caminaba descalzo, dormía muy poco y en una dura tabla.
A pesar de que dijimos en otro gozo que su capilla sepulcral con el relicario que contenía su cuerpo completo incorrupto se encontraba en la iglesia del Convento de Santa María de Jesús de Valencia, debieron también haber habido con posterioridad reliquias en la iglesia de San Martín de Valencia, como también las tuvo la Catedral. Hay que recordar que el lugar de nacimiento del beato estuvo muy cerca de esta iglesia, en concreto en el trasagrario del Convento de Santa Tecla. Adjuntamos un bello lienzo de Vergara que representa al beato y se encuentra en la Capilla de la Sapiencia de la Universidad y un grabado.

GOZOS DE NUESTRA SEÑORA DEL PILAR, venerada por sus cofrades en el Convento de N.S.de la Soledad de Trinitarios Descalzos de Valencia.

La Virgen del Pilar tuvo una Cofradía fundada en el Convento de Trinitarios Descalzos de Valencia y un altar privilegiado.
El Convento de Trinitarios Descalzos de Valencia fue fundado en el año 1702, mientras que la primera piedra de la iglesia fue puesta en el año 1681. Su fachada era sumamente sencilla y tenía como parte más notable el panteón. Sobre la puerta de la fachada del Convento se levantaba un nicho con la imagen de medio cuerpo de Nuestra Señora de la Soledad, titular de la iglesia y el convento. La fachada que recaía a la muralla era relativamente pobre y se poblaba de pequeñas ventanas que eran las celdas de los frailes. Con la desamortización no se consideró apto el edificio para ninguno de los fines de aquella. Todo este conjunto arquitectónico despareció y hoy es ocupado por una manzana de pisos. Esta orden de los Trinitarios descalzos, fundada por San Juan de Mata y San Félix de Valois, tenía como fin redimir a los cristianos cautivos en poder de los musulmanes.

GOZOS A LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN, que se venera en un lienzo del altar de la iglesia de la Compañía y en su calle dedicada de Valencia.

En la Valencia del año 1658 vivía un jesuita con gran fama de santidad llamado Martín Alberro. Este sacerdote tenía una grandísima devoción por la Virgen María y tuvo un sueño en el huerto del Colegio de San Pablo en que la Virgen se le apareció y le mandó buscar quien se encargara de pintarla tal y como él la veía. Fue entonces cuando fue avisado Juan de Juanes, el famoso pintor, para que la pintara con el título de la Inmaculada Concepción al dictado de las instrucciones del padre Martín. Así se hizo y el lienzo hoy se halla en un altar de la iglesia de la Compañía de Jesús de Valencia y a su lado una losa de mármol relata esta historia. Cuando con la Revolución de 1868 se derribó esta iglesia, la pintura pasó a la Capilla de la Comunión de la iglesia de los Santos Juanes y después al Museo de Bellas Artes que estuvo en el Convento del Carmen, para volver finalmente al altar donde se halla actualmente. Existe muy cercana a esta iglesia una calle dedicada a la Purísima por una pintura que hubo dedicada a esta Virgen en una pared exterior de la Casa Profesa de la Compañía de Jesús.
La iglesia del Sagrado Corazón de Jesús de Valencia, conocida como la de la “Compañía”, formaba parte de un conjunto de construcciones que la Compañía de Jesús disponía como residencia de los padres jesuitas. Este conjunto recibía el nombre de Casa Profesa de la Compañía de Jesús. La iglesia fue construida entre 1595 y 1631 en el lugar elegido por San Francisco de Borja para la fundación de la citada casa ya que por aquel entonces era General de la Compañía. La Casa Profesa y las dependencias comunitarias fueron construidas entre 1668 y 1669, con lo que el conjunto adquirió su configuración definitiva. En 1767, por orden del rey Carlos III, los jesuitas son expulsados de España y la Casa Profesa quedó vacía al ser incautados sus bienes por el gobierno pasando los locales a ser usados para distintos usos como el de Archivo del Reino entre 1810 y 1963. En 1868, durante la revolución conocida como "la Gloriosa", la iglesia barroca fue demolida y en 1886 se construyó un nuevo templo cuya fachada principal es de carácter historicista.

GOZOS A NUESTRA SEÑORA DEL MILAGRO, venerada en un vestíbulo de tránsito a la iglesia de San Juan del Hospital de Valencia.

La entrada a la Iglesia de San Juan del Hospital de Valencia se realiza por la Calle de Trinquete de Caballeros, dando paso a un corto vestíbulo de tránsito o pasillo primitivo al recinto hospitalario. Allí podemos admirar unas cruces rojas de la época de los cruzados del S.XIII, hoy protegidas por un cristal. Enfrente de ellas encontramos una imagen de la Virgen del Milagro realizada en piedra policromada por José Luis Roig en el año 1972 y que es copia del original del siglo XIII que desde el año 1939 se halla en el Museo Diocesano. La constitución de la Antigua Cofradía de la Virgen del Milagro fue aprobada por el Obispo D. Hugo de Fenollet el 30 de abril de 1356 y fue confirmada por el Rey Pedro IV que la incluyó en un Real Privilegio dado en Valencia en el año 1371. Prueba de lo estimada que era por el pueblo valenciano, el Papa Adriano IV había concedido en el año 1522 la gracia, entonces no corriente, de obtener indulgencia plenaria a los que rezaran ante la imagen una sencilla jaculatoria. La Virgen del Milagro tuvo Misa propia, según consta en el Misal valenciano de 1509 y la imagen que preside el presbiterio es copia realizada por Esteve Edo.

GOZOS A LA DIVINA PASTORA, venerada en la iglesia del Pilar de Valencia, donde está la Real Cofradía.

Amplia tradición tiene la advocación de la Divina Pastora en Valencia ya que contaba con dos Concordias en la Calle de Guillem Sorolla y en la de Serranos. La famosa imagen que tenía esta última era obra del genial imaginero Esteve y es la que perteneció al Convento de Capuchinos de la Calle de Alboraya y que pasó después a la Trinidad y a la Iglesia del Pilar. Cuentan las crónicas que causaba admiración en su imagen sus telas brocadas de sedas de colores y pedrerías y el lienzo que tapaba su nicho. De hecho, tuvo dedicada una Cofradía con designación real.
El cuadro de la Divina Pastora que se halla en el altar mayor de la Iglesia del Pilar de Valencia fue realizado en el S.XVIII por José Camarón y es una obra indiscutible del Academicismo de sello valenciano. Esta advocación tuvo una Real Cofradía con sede en esta iglesia. Se trata de un cuadro de suma relevancia pues no hay que olvidar que Camarón realizó toda la decoración de la Catedral de Segorbe. Fue un pintor académico que creó escuela y que tiene gran número de obras en Valencia. No exageramos pues el pincel de Camarón disfruta una marca fundamental en la ciudad del Turia. El artista castellonense decoró las Escuelas Pías y el Temple (1770), realizó algunas pinturas para el Milagro (1770-1775), la Cartuja del Aula Dei de Valencia (1771), murales para la Cartuja de Portacoeli (1774), para la iglesia de San Martín (1779), la Catedral de Valencia (1780-1783), así como para los franciscanos del Jesús y los capuchinos de Massamagrell (1783), diferentes obras relacionadas con el Beato Gaspar Bono (1786-1787) o para la iglesia de los carmelitas de la Santa Cruz (1787). El 31 de diciembre de 1796 fue nombrado Director General de la Real Academia de San Carlos.

GOZOS AL SANTÍSIMO CRISTO DE LA PROVIDENCIA, venerado en el Calvario del lugar de Meliana.

La ermita del Cristo de la Providencia de Meliana fue edificada en el año 1737 y se encuentra en el camino del Mar, habiendo sido remodelada en los años 90. Esta fue reconstruida en el año 1956 frente al lugar que ocupaba la antigua ermita bajo la misma advocación, hoy desaparecida. Está rodeada por amplio jardín circundado por tapia que incluye los casalicios con paneles cerámicos del Vía Crucis, que son copia de los originales del año 1736. La ermita es de planta cuadrangular con ábside, de muros muy altos con pilastras embebidas que sostienen la cúpula y su tambor. Toda la fachada principal está ocupada por una gran puerta de hierro y cristal; en los muros laterales se abren grandes ventanales encristalados que se cierran con arcos torales. El presbiterio es un ábside con bóveda de cascarón que alberga sobre su único altar la talla del Cristo titular con sus andas y dos ángeles que le adoran, obra de José Mª Rausell.

GOZOS EN LOOR DE SANTA SOFÍA, VIUDA, venerada en su parroquia de Villarreal.

Existe un caso único en la Comunidad Valenciana con la dedicación a Santa Sofía de una parroquia en Villarreal.
Según cuenta la leyenda Aurea, Santa Sofía quedó viuda y decidió distribuir sus pertenencias entre los pobres, ayudándose para ello de sus tres hijas a las que llamó Fe, Esperanza y Caridad. Ya en Roma fue acusada de cristiana durante las persecuciones del emperador Adriano. Sufrió martirio y murió junto a sus tres hijas.

GOZOS A LA SANTÍSIMA TRINIDAD, a la que se dedica un retablo cerámico en Agost.

Existe un bello retablo cerámico devocional urbano en la fachada de un inmueble de Agost y que se dedica a la Santísima Trinidad, fotografías cedidas por el amigo Manuel Quiles. La Trinidad es un dogma central sobre la naturaleza de Dios de la mayoría de las iglesias cristianas. Esta creencia afirma que Dios es un ser único que existe simultáneamente como tres personas distintas siendo estas el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Aunque no existe referencia en los Testamentos a esta Trinidad, su misterio fue establecido en el Concilio de Nicea.

GOZOS A NUESTRA SEÑORA DE LA SAPIENCIA, venerada en el Coro alto del Real Monasterio de la Stma.Trinidad de Santa Clara, extramuros de Valencia.

En la iglesia del Monasterio de la Trinidad de Valencia tenía su capilla Nuestra Señora de la Sapiencia, patrona de la Universidad. Esta era una escultura de bulto que estaba sentada y que era visitada por profesores y alumnos para ser venerada, siendo procesionada por sus graduados. Hay que recordar las buenas relaciones que este cenobio tenía con la Universidad desde tiempos de Sor Isabel de Villena y a su imagen titular se la veneraba en un curioso nicho en el coro alto.
El Real Monasterio de la Santísima Trinidad, habitado por monjas clarisas desde el siglo XV, está situado en la margen izquierda del Turia en la ciudad de Valencia. Este es el conjunto monástico más antiguo de Valencia que aún conserva su uso inicial. Fue abadesa de este convento la célebre humanista Sor Isabel de Villena y se convirtió en el convento de las damas nobles valencianas. Su clausura no causó que la comunidad se aislara de la sociedad valenciana, pues mantuvo contacto con personalidades como Jaume Roig, que fue su médico y, en otro orden, el beato Nicolás Factor que fue su confesor, a la vez que mantuvo estrechas relaciones con el Colegio del Corpus Christi y la Universidad.

GOZOS A SAN SEBASTIÁN MÁRTIR, venerado como patrón en su ermita de la Pobla de Vallbona.

La ermita de San Sebastián se encuentra situada junto al Calvario de la Pobla de Vallbona y preside una plazoleta con una fuente la cual ostenta la figura del santo mártir en el centro. La iglesia es de pequeñas dimensiones y consta de una sola nave, estando su interior formado por tres arcos ojivales y sus muros están horadados por dos ventanales del mismo estilo. El altar mayor se encuentra en su parte este y encima de la mesa del altar hay una pintura mural de tamaño natural realizada en 1945 por el pintor Benjamín Biot, y que representa a San Sebastián atado a un árbol con un ángel depositando un ramo de laurel en la cabeza del Santo. La factura del edificio es claramente gótica de las del estilo de Reconquista, pudiendo haber sido la primitiva iglesia de la Pobla de Vallbona. El altar mayor estaba presidido por un retablo gótico dedicado a la vida de San Sebastián y, con motivo de la guerra civil, este retablo y otras obras de arte fueron quemadas. La imagen actual de San Sebastián que hay en la ermita fue realizada por Vicente Faulí con barro y técnica de molde. Como acto más tradicional de los festejos al patrón de la localidad destacamos el disparo de miles de salvas de escopeta al paso del santo en su traslado y procesión.

GOZOS AL GLORIOSO APÓSTOL SAN FELIPE, que se veneraba en su convento de Valencia.

Los carmelitas descalzos estaban en Valencia desde el año 1589 y fueron apoyados por el arzobispo Juan de Ribera que, a pesar de la oposición de los jurados de la ciudad, hizo que se establecieran originariamente en la céntrica calle de San Vicente. En el año 1615 la comunidad se trasladó a un nuevo emplazamiento, el Convento de San Felipe Apóstol, en las afueras de la ciudad justo enfrente de las Torres de Quart, donde no fueron inicialmente bien recibidos al existir demasiada proximidad con otros conventos de mínimos y agustinos. Pero su fama en la asistencia a moribundos llevó a las autoridades municipales a solicitar del rey la apertura del portal de Cuart, que permitía el paso a la ciudad a los religiosos hasta medianoche. El convento y la iglesia de San Felipe fueron saqueados durante la guerra de la Independencia contra los franceses, perdiéndose la mayor parte de sus ornamentos, imágenes y demás objetos de valor. Adjuntamos un grabado valenciano.

San Felipe nació en Galilea y fue discípulo de San Juan Bautista hasta que conoció a Jesús y se convirtió en uno de sus doce Apóstoles. Murió lapidado o crucificado.

Historia del Convento de San Felipe de Valencia.

GOZOS A LA PURÍSIMA, venerada como patrona de Onteniente.

El Consejo General de la Vila, acuerda el 29 de marzo de 1.642 proclamar a la Purísima Concepción como patrona principal de Ontinyent. Se iniciaba en 1.663 la construcción de la Capilla donde se veneraría y recibiría el culto su imagen. Tal importancia tenía, que los alcaldes de Ontinyent debían "jurar el Misterio de la Inmaculada Concepción" para poder tomar posesión de su cargo municipal. Su imagen labrada en plata maciza se venera en una capilla de fines del S.XVII con su nombre en la Iglesia de Santa María.
El día de la patrona se festeja con el volteo de la campana que lleva su nombre, anunciando “la Misa del Descubrir” en el templo de la Asunción. También se celebra un Rosario público por las calles. La procesión general, encabezada por los gigantes y cabezudos de Ontinyent , es seguida por los tradicionales bailes de “els Arquets“, “la Veta“ y “els Caballets“. Es curioso "el Asguinaldo" que desde el siglo XVIII consistía en la visita del rector o el beneficiado responsabilizado casa por casa acompañado de un reducido y cambiante número de músicos y cantores, dos farolas, un estandarte con la efigie de la patrona y una multitud de niños... En cuanto llegaba a una casa hacía la pregunta de rigor: - ¿Qué quieren, cantos o responsos?-. Si había dolor, se rezaba y, en el caso contrario, se entonaban algunas de las muchísimas coplas existentes o se inventaban nuevas. Pero sin duda el canto de la maravillosa melodía de “L’Anunci Angèlic” por parte dels Angelets, niños y niñas que entonaban esta joya patrimonial que es un canto de 1660 siempre cargado de emoción y lágrimas. Adjunto un grabado.

Partitura 1 y 2 de los Gozos a la Purísima.

GOZOS A NUESTRA SEÑORA DE LA LECHE, venerada en la Iglesia del Castillo de Cullera.

Desde tiempo inmemorial se veneró a la Virgen de la Leche en la capilla gótica del castillo de Cullera, hasta su traslado en el año 1897 al recién construido Santuario. La anterior imagen desapareció por la quema indiscriminada de 1936 y la actual imagen es de 1989, obra del imaginero valenciano García Teruel. No tenemos referencias claras sobre la época en la que se encargó la Virgen de la Leche primitiva, pero existe un "Inventari eo Memorial" de 1660 que recoge cuatro suntuosos vestidos para la Verge de la Llet, por lo que esta virgen ya se encontraba en la capilla en esa época (s. XVII). También existe otra mención que habla que estaba situada en el lado del Evangelio, sentada en un trono y que se la vestía con suntuosos mantos bordados. Por ello puede tratarse de una imagen barroca del siglo XVII por la iconografía que presenta: la peana dorada, pliegues de los mantos y rodeada de querubines. Ello no es óbice para que existiera una Virgen de la Leche gótica, ya que es en esta época cuando se da el culto a estas imágenes marianas.

GOZOS A LA GLORIOSA VIRGEN SANTA MARTA , que se venera en el Convento de Santa Ursula de religiosas agustinas descalzas de Valencia.

Presentamos un retablo cerámico datado en el año 1809 que se basa en una antigua estampa de Manuel Bru de Santa Marta que se venera en el Convento de Santa Ursula de Valencia. Santa Marta aparece representada como una matrona que viste a la antigua usanza con túnica sujeta con una fíbula sobre el pecho; velada y con gran manto azul de pureza, lleva en la mano izquierda un acetre con agua bendita y una vara de azucenas que insisten en la simbología del manto. Con la derecha como brazo ejecutor, debería esgrimir, como así lo hace en la estampa utilizada como modelo, un hisopo con el que asperja al dragón infernal que pisotea victoriosa como abogada contra el demonio y los endemoniados. Se halla cerca de una ciudad murada; a su derecha aparece una construcción con tejado a dos vertientes evidentemente inspirada en las barracas de la huerta de Valencia. La gracia divina se representa por un haz de luz cenital y a los lados hay nubes y testas de querubines. El panel perteneció al Marqués de Almunia que lo mantuvo instalado en su casa solariega de la calle de las Avellanas de Valencia hasta 1960. Hoy se halla en el Museo Nacional de Cerámica de Valencia.El Conjunto de Santa Ursula de Valencia es un pequeño complejo de edificaciones formado por la iglesia y convento de religiosas Agustinas Descalzas y que fue fundado en el año 1605 bajo la advocación de Santa Úrsula. Hoy, por extinción de las monjas de este convento, el claustro que fue demolido es ocupado por uno de los edificios principales de la Universidad Católica. Destaca en su portada la escultura de Santa Ursula en una hornacina y durante la guerra civil aquí se instaló una de las checas o centros de tortura de más triste recuerdo de aquellos días.

GOZOS A NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN , que se cantan en la parroquial de la villa de Penáguila.

La Iglesia de la Asunción de Penáguila data de 1790 y tiene planta rectangular con una sola nave central dividida en cuatro tramos, además del presbiterio con ábside recto. Presenta además capillas laterales entre contrafuertes, las cuales están perforadas por pequeños huecos permitiendo la comunicación entre ellas y organizándose unas circulaciones secundarias. A ambos lados del presbiterio hay dos pequeñas dependencias, una de las cuales sirve a modo de sacristía y la otra de paso hacia la capilla-sagrario situada tras el altar. Los alzados interiores tienen un solo piso, presentan pilares cuadrados y arcos en los vanos; sobre los primeros se adosan pilastras de orden compuesto que alcanzan la altura del entablamento que recorre todo el edificio por encima de la altura de las claves de los arcos. Sobre la cornisa se apoya la bóveda de cañón seguido con lunetos, en la cual se abren huecos laterales a modo de ventanas, actualmente cegadas. En su portada se abre una hornacina y la decoración es en general neoclásica.

GOZOS AL SANTÍSIMO CRISTO DE LA PROVIDENCIA, venerado en la iglesia de la Asunción de Benimaclet.

La imagen del Cristo de la Providencia fue destruida durante el verano de 1936, utilizándose el madero de la Cruz como servidor de paso en una acequia cercana a la población. Su Cofradía fue fundada en el S.XVI y se encarga de su procesión. La Capilla del Santísimo Cristo de la Providencia, de estilo neorrománico, tiene un bellísimo artesonado que representa escenas del Antiguo Testamento, una cuidada vidriera y unas paredes construidas con piedras sillares.
La iglesia de Nuestra Señora de la Asunción de Benimaclet está edificada sobre una ermita del siglo XVI, prolongada y ampliada, que hacía medianera posterior con una alquería. En dicha medianera se conservan unos elementos góticos que comunicaban ambos edificios. El cuerpo principal está compuesto por una nave rectangular sin crucero cubierta por bóveda de medio cañón rebajado que se apea en arcos fajones. El coro, a los pies, se sitúa sobre dos columnas jónicas, motivo que se repite en el presbítero. El tramo anterior a éste es de mayor anchura y se cubre con bóveda de cascarón rebajada. A la derecha se abre una nave de tres tramos que finaliza en un muro, probablemente esta nave es resto de una construcción anterior.

GOZOS AL GLORIOSO APÓSTOL SAN BARTOLOMÉ, titular en su parroquial y patriarcal iglesia de Valencia.

El altar mayor de la desaparecida Colegiata de San Bartolomé de Valencia era de madera completamente dorada y constaba de tres cuerpos; su estilo arquitectónico era corintio y los fustes de las columnas estriados. En sus intercolumnios hubo cuatro tablas que se atribuían a Juan de Juanes; en las puertas del trasagrario, un San Pedro y un San Pablo de tamaño natural de Juan Ribalta, hijo del famoso Francisco. El lienzo que ocupaba el nicho principal, de efecto decorativo y barroco, pudo ser del célebre fresquista Palomino y finalmente la estatua del titular, San Bartolomé, era obra del escultor Julio Capuz.
La historia de esta Colegiata de San Bartolomé se remonta a tiempos remotos, siendo edificado el primitivo templo, según la tradición, a raíz del Edicto de Milán (313) y dedicándose al Santo Sepulcro como monasterio de monjes basilianos. Reconquistada Valencia por Don Jaime I, la mezquita que allí existía fue entregada en el año 1239 a la Orden del Santo Sepulcro y la dignidad colegial fue renovada a primeros del siglo XX. La antigua parroquia, de la que sólo subsiste la torre campanario en la Calle de Serranos, fue trasladada y edificada de nuevo en 1962 en un emplazamiento nuevo en la avenida Regne de Valencia. Esta iglesia fue reconstruida en el siglo XVII, entre los años 1666 y 1683, momento en el que la torre sufrió una inclinación. Desde tiempos antiguos tuvo un altar dedicado al Santo Sepulcro y una Hermandad que lo honraba. Así, el derribo de la iglesia tuvo lugar tras la Guerra Civil, iniciándose la demolición del campanario por el cupulín. La decisiva intervención de la Real Academia de Bellas Artes de San Carlos paralizó la desaparición de la torre y fue restaurada eliminándose el cupulín del remate.

Historia de la Iglesia de San Bartolomé de Valencia.

GOZOS DE NTRA.SEÑORA DE LOS DESAMPARADOS, que se venera en su capilla en la ciudad de Alcoy.

La Capilla de la Virgen de los Desamparados de Alcoi está abierta al culto en 1852 y su existencia guarda una estrecha relación con el antiguo Hospital que desde finales del siglo XVIII existió frente a esta capilla en la Plaçeta de la Mare de Déu. Actualmente el templo está desacralizado y en su interior se conservan lienzos y pinturas al fresco cuya autoría se debe a Vicente Castelló Amat, discípulo de Vicente López, que recogen distintas escenas de la vida de la Virgen, como la Anunciación y la Presentación de la Virgen en el Templo; en la media cúpula situada en el coro, la expulsión de Adán y Eva del Paraíso, la Virgen de los Desamparados y Dios Padre y el Espíritu Santo; y en las pechinas, cuatro prefiguraciones de la Virgen: Ruth, Judith, la profetisa María y Jael. Los expertos la consideran uno de los edificios neoclásicos más interesantes del sur de la Comunidad Valenciana. La iglesia es de una sola nave cubierta con bóveda de cañón y cúpula de falso crucero. Lo más destacado es su original fachada curva, cubierta por una cúpula de cuarto de naranja enmarcada por dos pilastras. Completan la fachada dos campanarios cubiertos por tejadillos de cuatro agujas y pináculo piramidal.

GOZOS AL SANTÍSIMO CRISTO DEL SALVADOR, patrón de Pina de Montalgrao.

La Iglesia Parroquial de Pina de Montalgrao, dedicada a San Salvador como patrón de la localidad, se halla en las proximidades del cerro del castillo y destaca por su recinto amurallado y almenado con un campanario que conserva una campana gótica. Su obra más notable en su interior fue el desaparecido Retablo de la Transfiguración. Fabricada en sillarejo y mampostería, parte de los materiales proceden del antiguo castillo del que apenas se aprecian restos.

GOZOS EN HONOR DEL SANTISIMO CRISTO DEL CALVARIO, venerado con gran fervor en Figueroles d´Alcalatén.

El Calvario de Figueroles es bastante pintoresco ya que consta de catorce capillitas en medio de las cuales había un olivo enorme que data de los siglos XVII y XVIII. Su fiesta viene celebrándose desde finales del siglo XVII y en ella la religiosidad impregna sus calles con una multitudinaria procesión que sube desde la iglesia parroquial hasta la Ermita del Calvario, se cantan los gozos y se dispara un espectacular castillo de fuegos artificiales. Finaliza el emotivo acto cuando los numerosos devotos le besan los pies al Cristo, cuya imagen ha sido siempre invocada contra pestes y sequías. La imagen actual fue tallada en el año 1940 por el prestigioso escultor valenciano José María Ponsoda tras la destrucción de la anterior en el año 1936. Adjuntamos el reverso de los gozos.

GOZOS A LA VIRGEN DE LA MERCED DE XÁTIVA.

El antiguo convento mercedario de San Miguel de Xátiva acogió la actual iglesia de la Merced y llegaba hasta más allá de la actual calle dels Hostals donde todavía quedan restos de su antiguo claustro y parte de su huerto dentro de algunas casas particulares. Este convento se funda dentro del antiguo barrio de “les barreres” el 12 de noviembre de 1251 y por ello el actual templo parroquial ostenta en su fachada principal la imagen de San Miguel.
Pedro IV de Aragón “El Ceremonioso” mandó derribar el convento para que no sirviera de refugio a las tropas unionistas y más tarde ayudó a su reedificación en estilo gótico ya en el año 1358. Este templo fue incendiado en 1707, con motivo de la Guerra de Sucesión del Borbón Felipe V, siendo reparado posteriormente en 1715 por los mercedarios y dándole ya el nuevo nombre de Iglesia de Nuestra Sra. de la Merced. El 17 de Febrero de 1821, ante el peligro de derrumbamiento que ofrecía el cercano templo parroquial de Santa Tecla debidos al terremoto del 25 de marzo de 1728 y a los deterioros por la Guerra de Sucesión, se trasladó el culto de dicha parroquia al templo de la Nuestra Señora de la Merced. En el año 1835 los mercedarios abandonaron el convento por la desamortización y, como el resto de templos de la ciudad en la guerra civil, el templo también sufrió los consiguientes destrozos y saqueos.

GOZOS A LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA SALUS INFIRMORUM, Patrona de la Congregación.

La Virgen de la Salud es patrona de la Congregación de Monjas Siervas de María y Ministras de Enfermos, orden fundada por Santa María Soledad Torres Acosta el 15 de Agosto de 1851 en el barrio de Chamberí de Madrid. Esta congregación de religiosas se dedican a visitar y cuidar enfermos en sus domicilios. En la actualidad, las Siervas de María y Ministras de Enfermos son unas 2400 religiosas en diversos países y tienen 126 casas, entre ellas una en Valencia sita en la Calle San Dionisio nº 6. La imagen que veneran las religiosas en la capilla de su casa-convento de Valencia es una obra de 1940 del escultor Vicente Tena Cuesta. Este escultor era cuñado de una de las religiosas de esta casa.

GOZOS A LA VIRGEN DE LOS DESAMPARADOS, venerada en el Huerto de Sogueros.

El tradicional Gremio de los Sogueros o corders, llamados coloquialmente menadors, utilizaron desde el año 1623 el renombrado huerto de En Sendra como taller corporativo y en él tenían el obrador donde confeccionaban sogas de esparto, cuerdas de cáñamo y cables e hilos torcidos a mano o con torno. Junto a él estaba la casa gremial, el almacén de materiales y una capilla dedicada a la Virgen de los Desamparados como protectora de la Corporación. El Gremio, que procesionaba en el Corpus Christi con su imagen, vendió siglos más tarde al marqués de Caro sus propiedades y en la Capilla se estableció una cooperativa. Por ello en el año 1908 decidieron trasladarse a las afueras de la ciudad y más concretamente al populoso barrio de Marchalenes donde se construyó una popularísima ermita-oratorio dedicada a la advocación de la Virgen de los Desamparados y que tenía un espacioso huerto inmediato. Durante la guerra civil, los milicianos destrozaron el interior de la ermita y las imágenes que contenía fueron violentamente sacadas del recinto sagrado y depositadas junto a la orilla de la acequia de Mestalla en donde fueron quemadas. Su altar mayor se encontraba presidido por una imagen de la Virgen de los Desamparados atribuida a Vergara, coronada una semana después que la de la Basílica. En otro de los altares se encontraban la Virgen del Rosario, patrona del arrabal de Marchalenes, San Juan Bautista, y el Cristo de la Sangre, primer patrono del Gremio de Sogueros. Terminada la contienda civil, la ermita fue utilizada como modesto taller de unos artesanos artistas falleros, hasta que en los años sesenta finalmente fue derribada.