GOZOS A LA VENERABLE INÉS DE MONCADA Y EL SANTÍSIMO SACRAMENTO.

Inés Pedrós Alpicat fue una anacoreta a caballo entre los siglos XIV y XV conocida tras su muerte como “la Venerable Inés de Moncada”. Cuenta la tradición que, movida por una gran vocación religiosa, intentó entrar en la Cartuja de Porta Coeli haciéndose pasar por hombre. El engaño fue rápidamente descubierto y la joven fue inmediatamente expulsada de la cartuja. Por ello buscó un refugio cercano al lugar donde poder vivir su vida de retiro y oración. Tras descartar otras cuevas, finalmente se ubicó en una situada en el Monte de la Cantera o Rodeno de Santa Agnés, donde en una cavidad de dos metros por cincuenta centímetros que daba entrada a un espacio de no más de cinco metros cuadrados, habitó alejada del mundo durante 20 años, hasta su muerte en 1428. El lugar es conocido y visitado por seguidores de la anacoreta y en él pueden verse diversas inscripciones, un altar e incluso azulejos conmemorativos.​

Gozos al Beato Salvador Ferrandis, mártir del Evangelio, rector de Pedreguer.

Nació en L'Orxa, Alicante, el 25 de mayo de 1880, los padres del Beato Salvador Ferrandis le dieron una sólida formación cristiana. Estudió en el Seminario y en el Colegio del Patriarca. Fue ordenado sacerdote en 1904. Estuvo en Villalonga, después en L'Alquería de la Comtessa y finalmente fue párroco en Pedreguer, donde restauró el templo con su patrimonio personal y ayudó mucho a los pobres y enfermos. Fue ejecutado en Vergel, Alicante, 3 de agosto de 1936, y beatificado en el grupo de 233 mártires en Valencia.

HIMNE AL BEAT MATIES CARDONA, FILL DE VALLIBONA.

El Beato Matías Cardona Meseguer nació en Vallibona el 23 de diciembre de 1902. Fue monaguillo de la iglesia parroquial de su pueblo y decidió ingresar en la Orden de las Escuelas Pías en Morella con doce  años de edad. Una vez hecho el servicio militar, ingresó en el noviciado escolapio y prosiguió luego sus estudios para el sacerdocio, que recibió el 11 de abril de 1936 en Calahorra. Al llegar el 18 de julio, inicio de la guerra civil, tuvo que dejar la casa religiosa y se refugió en casa de una tía suya, pasó luego a la de un amigo y, por fin, fue acogido en su pueblo en casa de su hermana Dolores. Pero, avisado por el alcalde de que corría peligro, se marchó en la mañana del día 17 a la hacienda Casa Cardona. Hecho allí preso, fue encerrado en la cárcel con otro sacerdote. El día 20 de agosto sacaron a ambos sacerdotes para ser fusilados. Ambos sacerdotes fueron enterrados en el cementerio local. Juan Pablo II le beatificó el 1 de octubre de 1995 en el grupo de trece escolapios martirizados en diversos días y en varios lugares de 1936.

Goigs en honor del Beat Josep María Peris Polo, venerat a Cinctorres.

José María Peris Polo nació en Cinctorres el 1 de noviembre de 1889. Estudió en el Colegio de San José de Tortosa, regentado por la Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos. En octubre de 1912 ingresó en dicha Hermandad, siendo ordenado sacerdote en junio de 1914. Ejerció en el Colegio de Vocaciones Eclesiásticas de Tortosa durante catorce años, y después como rector de los seminarios de Córdoba y Barcelona, en este último desde 1933 a 1936. Al comenzar la guerra marchó a su pueblo, refugiándose en casa de su hermano Daniel. El 13 de agosto se presentaron unos milicianos para detenerlos. Daniel consiguió huir, pero no así José María, que fue apresado y conducido a Almassora. En las tapias del cementerio de dicha población fue asesinado la madrugada del día de la Asunción de 1936, a los 46 años de edad. El 1 de octubre de 1995 fue beatificado por el papa Juan Pablo II.

LLAORS DEL MOLT VENERABLE I EN SANTEDAT INTEGRE SACERDOT MOSEN FRANCES GERONI SIMÓ.

El 24 de abril de 1612 recorrió Valencia el rumor del fallecimiento de un hombre santo y la parroquia de San Andrés, donde reposaba el cuerpo de Jerónimo Simón, se llenó de una muchedumbre que procuraba tocarlo o hacerse con alguna reliquia suya. La inicial unanimidad en torno a su santidad fue efímera por dos circunstancias: su anónima existencia, ya que ni predicó ni dejó obra escrita, y su pertenencia al clero secular ya que las órdenes mendicantes empezaron a temer por una pérdida de influencia espiritual y una mengua de limosnas. Se produjo así una escisión radical y violenta en la sociedad valenciana donde se alinearon, de un lado, la parroquia de San Andrés, que vio en Simón una excepcional fuente de ingresos, y el clero secular representado por el cabildo de la catedral, al que se le presentaba un santo que contraponer a los de las órdenes mendicantes y, del otro, los frailes, especialmente los dominicos. Tras los cuatro días que permaneció expuesto el cuerpo de Simón en San Andrés se celebraron exequias en su honor en todos los edificios religiosos de la ciudad. La vertiginosa devoción a Simón traspasó los límites de la ciudad, y las imágenes de Simón, fuera cual fuese su soporte material, inundaron Valencia. Hubo por ello dificultades de los pintores para satisfacer la creciente demanda de retratos suyos y se cifraban en más de mil los altares con su imagen pintada que adornaban entonces las calles de la ciudad y en millones los grabados estampados en Valencia, Roma, Francia y Flandes.

Sin embargo, el panorama pronto se ensombreció por la actuación del arzobipo Aliaga quien, respaldado por la Inquisición, fue socavando la credibilidad de los simonistas en Roma y Madrid. En 1615 la corte dictaba finalmente medidas tendentes a reformar el culto a Simón, como no oficiar misa ante su altar o prohibir las imágenes en que aparecía con rasgos de santidad, acentuados por la promoción del hermano de Aliaga al arzobispado de Toledo y la caída del Duque de Lerma, principal valedor de Simón en la corte. En el año 1619 las representaciones del padre Simón fueron finalmente prohibidas por la Inquisición. No obstante, uno de los encargos más importantes que recayeron en Ribalta fue la pintura del retablo para la capilla de la propia iglesia de San Andrés donde el padre Simón fue enterrado, que es el lienzo de la Visión del padre Francisco Jerónimo Simón, firmado y fechado en 1612 y conservado actualmente en la National Gallery de Londres.

Artículo sobre la polémica simonita.

GOIGS POPULARS A LA BEATA JOSEFA NAVAL GIRBÉS, venerada a la seua capella de la Basílica de Sant Jaume de Algemesí.

La Beata Josefa Naval nació en Algemesí en el año 1820 y murió en la misma localidad en Febrero de 1893. Desde su juventud llevó una vida profundamente piadosa, devoción que supo transmitir a sus vecinos, dejando una profunda huella espiritual que se concretó en muchas vocaciones religiosas y sacerdotales. Hizo mucho por la promoción humana y cristiana de las jóvenes, enseñándoles diversos oficios y elevando su dignidad social. En Algemesí y su comarca se le sigue recordando como “la señora Pepa”. Fue beatificada por Juan Pablo II en Septiembre de 1983 y es la primera fiel seglar de Valencia elevada a los altares.

Tiene una capilla neoclásica del S.XVIII dedicada en la Catedral de Valencia, en cuyo pavimento se halla la tumba del literato Ausias March. Además la urna con su cuerpo se halla en una pequeña capilla lateral de la Basílica de San Jaime de Algemesí, teniendo una parroquia en la Republica Dominicana.

GOZOS AL BEATO JUAN BAUTISTA DE LA CONCEPCIÓN, fundador de la Orden de Trinitarios Descalzos, venerado en su Convento de Valencia.

El Convento de Trinitarios Descalzos de Valencia fue fundado en el año 1702, mientras que la primera piedra de la iglesia fue puesta en el año 1681. Su fachada era sumamente sencilla y tenía como parte más notable el panteón. Sobre su puerta se levantaba un nicho con la imagen de medio cuerpo de Nuestra Señora de la Soledad, titular de la iglesia y el convento. La fachada que recaía a la muralla era relativamente pobre y se poblaba de pequeñas ventanas que eran las celdas de los frailes. Con la desamortización no se consideró apto el edificio para ninguno de los fines de aquella. Todo este conjunto arquitectónico desapareció y hoy es ocupado por una manzana de pisos. Esta orden de los Trinitarios , fundada por San Juan de Mata y San Félix de Valois, tenía como fin redimir a los cristianos cautivos en poder de los musulmanes.

El Beato Juan Bautista de la Concepción es conocido como el reformador de los Trinitarios descalzos en España, fundando su primera comunidad. En 1599 el Papa Clemente VIII dio validez eclesial a la Congregación de los hermanos reformados y descalzos de la Orden de la Santísima Trinidad, instituida para observar con todo su rigor la Regla de San Juan de Mata. Hoy, la única rama de trinitarios existente es la fundada por Juan Bautista de la Concepción, pues los Trinitarios calzados desaparecieron en el año 1897. Para él la perfección está en abandonarse al amor transformante de Dios.

GOZOS AL ASOMBRO DE PENITENCIA Y BENJAMÍN AMANTE DE MARÍA EL BEATO SIMÓN DE ROXAS, venerado en el Convento de Trinitarios Calzados de Valencia.

En las afueras de la Puerta del Mar de la muralla cristiana de Valencia existió desde antiguo una ermita dedicada a San Miguel. Bien en esta ermita o en otra próxima que se llamó primero de Nuestra Señora de la Piedad y más tarde, a raíz de la peste de 1248, se llamó del Remedio, se fundaba a principios del siglo XVI el Convento del Remedio de Trinitarios Calzados. El convento tenía dos patios con claustros y el huerto daba al río, cerrada la edificación por un muro alto.

El Beato Simón de Roxas nació en Valladolid en Octubre de 1552. A los doce años ingresó en el convento trinitario de su ciudad natal y cursó los estudios en la Universidad de Salamanca entre 1573 y 1579. Enseñó Filosofía y Teología en Toledo desde el año 1581 hasta el 1587. A partir de 1588, hasta su muerte, ejerció el oficio de superior en varios conventos. El 14 de abril de 1612 fundó la Congregación de los Esclavos del Dulcísimo Nombre de María. En 1619 fue nombrado Preceptor de los Infantes de España. El 12 de mayo de 1621 fue elegido como confesor de la Reina Isabel de Borbón. Murió el Beato en Septiembre de 1624.

Historia del Convento del Remedio de Valencia.

GOZOS EN HONOR A LA BEATA INÉS, venerada en su capilla de Benigánim.

La Capilla de la Beata Inés en Benigánim corresponde a una edificación de una única planta que ocupa una parcela de forma rectangular con fachada de 3’54 metros a la Calle San Miguel y de 3’86 a 4’03 metros de profundidad, de escaso valor arquitectónico, pero con gran valor histórico por motivaciones religiosas. Y es que la marquesa de Ráfol, adquirió la habitación donde nació la niña Josefa María, glorificada Beata Inés hija de Benigànim, en la calle de San Miguel. Al adquirirla, fue intención de la marquesa erigir en ella una capilla a la Beata, cosa que no pudo llevar a cabo porque murió años antes de que fuese glorificada. Ya a principios del siglo XX se pudo construir, resultando de muy escasas proporciones y con un solo altar de obra corriente que preside una pequeña escultura de la Beata Inés, siendo sufragada la obra con los fondos del legado de la noble dama.

La Beata Inés de Benigànim, como popularmente es conocida, es uno de los personajes más representativos de la iglesia valenciana y de hecho fue la primera mujer de esta región española en ser elevada a los altares. Su figura es de gran trascendencia para su zona geográfica y muy especialmente para su villa natal y para las Agustinas Descalzas de San Juan de Ribera. La Beata Inés nació en Benigànim el 9 de febrero de 1625 y a su profunda humildad unía una ferviente caridad y un deseo de hacer el bien a todos, siendo muy devota del Ecce Homo.