GOZOS A SAN ANTONIO DE PADUA, al que su asociación de comerciantes venera en el altar de la iglesia de San Martín de Valencia.

Existe una asociación de comerciantes del centro histórico de Valencia que data del año 1.600 y cuenta con rango real otorgado por Alfonso XIII. Esta tiene su sede en la actualidad en la iglesia de San Martín Obispo y cada año celebra la tradición de los llamados ‘trece martes de San Antonio de Padua’, una antigua costumbre impulsada desde el siglo XIII por devotos para conmemorar al santo semanas previas a su fiesta, que se celebra el 13 de junio. Se trata de la Real Asociación de San Antonio de Padua de Comerciantes de Valencia que organiza misas los trece martes anteriores a la celebración del santo en dicha parroquia.

La tradición de los ‘trece martes de San Antonio’ cuenta con tres posibles teorías en su origen. Una de ellas toma como base la gran cantidad de milagros que San Antonio de Padua realizó el martes siguiente al día de su muerte, 13 de junio de 1231. Como consecuencia, “los fieles que le invocaron, decidieron instaurar una devoción de trece martes de oración al santo”. Una segunda teoría se sitúa en la canonización del santo, tras la cual surgió en el pueblo cristiano la costumbre de prepararse a la celebración de la fiesta de San Antonio, dedicándole los 13 martes que preceden al 13 de junio. Finalmente, la tercera teoría queda relacionada con el hecho de que una mujer ofreció una novena al santo, en martes, en la que le pedía su intercesión, aunque al no tener éxito continuó pidiendo al santo, hasta llegar al martes decimotercero, en el que alcanzó la gracia.

Esta asociación tuvo su sede en la parroquia de Santa Catalina hasta julio de 1936. Una vez finalizada la guerra, en 1939, la junta directiva acordó trasladar su sede a la Catedral de Valencia, en donde hasta tiempos recientes celebraba sus cultos en el altar dedicado a su patrón. En la actualidad, su sede está en la iglesia de San Martín. La asociación de San Antonio de Padua de Comerciantes de Valencia adquirió el tratamiento de real asociación, en el año 1920, cuando el rey Alfonso XIII le concedió dicha distinción y el monarca aceptó la presidencia honoraria de la misma. En el año 2015 se llevó a cabo una rehabilitación y mejora del altar lateral donde se venera a San Antonio de Padua gracias a los donativos de la asociación. El santo tuvo dos antiguas cofradías en el convento de la Corona y en la iglesia de San Bartolomé de las que muestro dos grabados.

GOZOS A LA SANTÍSIMA IMAGEN DEL ECCE HOMO, venerada en la iglesia parroquial de San Martín de Valencia.

Del retablo principal de Vergara de la iglesia de San Martin de Valencia, que existió hasta 1936, hay que decir que presentaba en los intercolumnios de su primer cuerpo lienzos adheridos de San Francisco de Asís y San Vicente Ferrer y las pinturas de San Aurelio, San Ciro, Venerable P. Francisco Jerónimo, Santa Rosa de Viterbo y Santa Rita. Dos lienzos más tenía el retablo, de Santa Catalina Mártir, en el ático, y de la Virgen del Pilar, a nivel del ara. Sobre este último fue colocada una tabla al óleo del Ecce Homo a mediados del siglo XIX, regalo del sacerdote Vicente Blanch, quien había hecho una urna para guardarlo de talla dorada con dos ángeles adorando el Cáliz. Erigida una cofradía con el nombre del cuadro, la capilla tomó el nombre también del Ecce-Homo.

GRITOS Y LAMENTOS DE LAS ALMAS DEL PURGATORIO, de su congregación del Cristo del Buen Acierto de la Iglesia de San Martín de Valencia.

 

La idea de la condenación eterna siempre fue un instrumento de coerción social de la Iglesia que garantizaba la fidelidad a sus creencias y reforzaba su autoridad moral. Para evitarla, además de la fe y las buenas obras, aquella ofrecía indulgencias, misas por el alma de los difuntos, limosnas o peregrinaciones. No era extraño por tanto ver a algún ciudadano, candil en mano, rezando nocturnamente por las calles oraciones por las almas de los vecinos que purgaban sus penas en el otro mundo. La Iglesia española desde el S.XV alentó la creencia en que las almas del purgatorio podían beneficiarse de los sufragios y de la “bula de difuntos” que se compraba cada año y que consistía en una aportación económica que libraba a un alma del purgatorio anualmente. Para la realización de sufragios existían prácticamente en todas las parroquias capillas dedicadas a las ánimas y en Valencia destacaron las cofradías de ánimas de la Iglesia de la Santa Cruz y la de la Iglesia de San Martín, teniendo la de esta última como nombre Congregación del Santísimo Cristo del Buen Acierto y de las Almas del Purgatorio. Estas cofradías fueron alentadas por la Bula de la Santa Cruzada desde el S.XVI. Adjuntamos una curiosa oración a esta advocación promovida por el Papa Juan XXIII.

Beneficios de esta Congregación.
Prerrogativas de esta Congregación.

Deberes y Obligaciones de los congregantes.

GOZOS DE LA VIRGEN SANTISIMA DE LOS DESAMPARADOS, venerada en su suntuosa capilla de la Iglesia de San Martín de Valencia.

Tras la solemne inauguración de su propia capilla, la primera parroquia que le dedicó a la Virgen de los Desamparados una capilla lateral en su templo fue la de los Santos Juanes. Más tarde la seguirían las iglesias de San Martín y la de San Andrés, también en Valencia. Las tres ostentan el título de real parroquia por concesión de los reyes españoles. Posteriormente, continuarán esta devoción a la Virgen de los Desamparados la de San Miguel y San Esteban en la capital, así como las de Torrent y Moncada. Nos dice este gozo que el 8 de Septiembre de 1733 la imagen fue trasladada en procesión desde el Portal de San Vicente de la muralla cristiana hasta su capilla permanente de la Iglesia de San Martín. Hoy encontramos su imagen en una hornacina de la Capilla de San Jorge, patrón de la ciudad de Alcoy, junto con una pequeña figura del "Jesuset del Miracle".

GOZOS A SANTA ROSA DE VITERBO, representada en el antiguo retablo de la Iglesia de San Martín de Valencia.

Del retablo principal de Vergara de la iglesia de San Martin de Valencia, que existió hasta 1936, hay que decir que presentaba en los intercolumnios de su primer cuerpo lienzos adheridos de San Francisco de Asís y San Vicente Ferrer y las pinturas de San Aurelio, San Ciro, Venerable P. Francisco Jerónimo, Santa Rosa de Viterbo y Santa Rita. Dos lienzos más tenía el retablo, de Santa Catalina Mártir, en el ático, y de la Virgen del Pilar, a nivel del ara. Tuvo además un altar en el desaparecido Convento de San Francisco de Valencia.
Santa Rosa de Viterbo, nacida en la Toscana, fue una virgen de la Tercera Orden de San Francisco asidua en las obras de caridad. A los dieciocho años de edad falleció tempranamente.

GOZOS AL BEATO NICOLÁS FACTOR, cuyas reliquias descansan en la iglesia parroquial de San Martín de Valencia.

El Beato Nicolás Factor entró muy joven en la Orden Franciscana y ya en el año 1544 fue ordenado sacerdote. Ya desde muy joven se le vio como una réplica de San Francisco de Asís. Esto se debe a sucesos como cuando iba a la escuela de niño, que vio un leproso en la puerta de la parroquia de San Martín y, arrebatado, se arrodilló ante él y le besó pies y manos. Llevaba una vida de suma austeridad con duras disciplinas tres veces al día, comida diaria a pan y agua con raras excepciones, caminaba descalzo, dormía muy poco y en una dura tabla.
A pesar de que dijimos en otro gozo que su capilla sepulcral con el relicario que contenía su cuerpo completo incorrupto se encontraba en la iglesia del Convento de Santa María de Jesús de Valencia, debieron también haber habido con posterioridad reliquias en la iglesia de San Martín de Valencia, como también las tuvo la Catedral. Hay que recordar que el lugar de nacimiento del beato estuvo muy cerca de esta iglesia, en concreto en el trasagrario del Convento de Santa Tecla. Adjuntamos un bello lienzo de Vergara que representa al beato y se encuentra en la Capilla de la Sapiencia de la Universidad y un grabado.

GOZOS AL BIENAVENTURADO SAN CIRO, MÉDICO, ANACORETA Y MÁRTIR, representado en el retablo de la iglesia de San Martín de Valencia.

Del retablo principal de Vergara de la Iglesia de San Martin de Valencia, que duró hasta 1936, hay que decir que en los intercolumnios de este primer cuerpo se encontraron lienzos adheridos de San Francisco de Asís y San Vicente Ferrer y las pinturas de San Aurelio, San Ciro, el Venerable P. Francisco Jerónimo, Santa Rosa de Viterbo y Santa Rita. Dos lienzos más tenía el retablo; el de Santa Catalina Mártir, en el ático, y el de la Virgen del Pilar, a nivel del ara.
San Ciro era un médico de Alejandría a quien el ejercicio de su profesión había dado múltiples ocasiones de atraer a los paganos a la fe de Jesucristo y que murió martirizado.

GOZOS A JESÚS, MARÍA, JOSÉ, JOAQUÍN Y ANA, que se cantan en la Parroquial de San Martín de Valencia.

Las únicas obras que conocemos que quedan en la Iglesia de San Martín de Valencia y que representan a la Sagrada Familia a que se refieren estos gozos son dos frescos del renombrado Ignacio Vergara. Uno de ellos fue restaurada por el Instituto de Restauración de Bienes Culturales que dirigía la Catedrática Cármen Pérez y otro por Catalá Restauradors.

GOZOS DE NUESTRA SEÑORA DE LA ESPERANZA, Venerada en la Iglesia Parroquial de San Martín de Valencia.

La Iglesia de San Martín de Valencia tiene entre sus capillas laterales un altar dedicado a la Virgen de la Esperanza, abogada de las parturientas. En su imagen, se muestra un disco solar en el vientre voluminoso de María como alegoría de la luz que ha de iluminar al mundo. Esta imagen se atribuye al escultor José Capuz y hay otra talla de autoría anónima en la girola de la Catedral de Valencia. Adjuntamos un grabado de Nuestra Señora de la Esperanza en el Buen Parto.

Estudio artístico de la Iglesia y de la hornacina de su fachada.