La ermita de San
Cristóbal de la Vall d´Alba se inauguró oficialmente a finales de los años
noventa del siglo XX y fue construida a imitación de las ermitas del XVI y XVII
con piedra de cantera, cuya construcción imita tres arcos de medio punto. Se halla enclavada
en un paraje de gran belleza ecológica y magníficas vistas. Cada año se dan los
tradicionales cantos a San Cristóbal en la Iglesia Parroquial de San Juan
Bautista y desde allí se sale en romería hasta la Ermita de San Cristóbal
acompañados por la Banda de Música de la Asociación Musical Vall d’Albense.
En ese lugar se comparte una paella de hermandad y se danzan bailes populares.
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jueves, 29 de enero de 2015
sábado, 20 de julio de 2013
GOIGS EN LLOANÇA DEL GLORIÓS SANT CRISTÓFOL, Patró principal de la ciutat de Castelló.
San Cristóbal mártir es el patrono principal de
la ciudad de Castellón desde el año 1698 ya que el día de su festividad de entonces cesaron los efectos
de la epidemia de calenturas que desde dos años antes venía padeciendo la
ciudad. Su imagen es sacada en procesión cada año por las calles del arrabal de la Trinidad hasta la iglesia parroquial que tiene dedicada. Además el obispo y mártir San Blas es copatrono de la ciudad desde
principios del siglo XVIII. Las reliquias de ambos están entronizadas debajo
del altar mayor de la Basílica del Lledó.
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miércoles, 22 de mayo de 2013
GOZOS AL GLORIOSO MÁRTIR SAN CRISTÓBAL, venerado en su ermita de Cortes de Arenoso.
La ermita de San Cristóbal es la más antigua de Cortes de Arenoso ya que se
remonta su origen a los primeros tiempos tras la conquista cristiana. Este templo,
que perteneció al señorío de los Arenós, es un curioso edificio rectangular,
que consta de tres cuerpos. El central es la capilla propiamente dicha, con
cubierta de tejas a doble vertiente y a dos distintas alturas. La entrada es
lateral, rectangular y enmarcada por piedras teniendo sobre ella un letrero con
el nombre de la ermita. En la esquina junto a la puerta se levanta la torre
campanario de planta cuadrada, con terraza plana y huecos de medio punto bajo
la cornisa, el más grande de los cuales alberga la campana. En la parte
opuesta, y como prolongación de la cabecera, se halla el tercer cuerpo, que
estaba en ruinas y que se ha acondicionado como merendero parcialmente techado.
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lunes, 26 de noviembre de 2012
GOZOS A SAN CRISTÓBAL, venerado en su ermita de Culla.
La Ermita de San Cristóbal de Culla se halla en un
paraje impresionante desde donde se divisa, entre otras vistas, la de la ermita
bajo la misma advocación de Benassal. Los vecinos de Culla construyeron esta
ermita a finales del s. XVIII para honrar al santo sin necesidad del entonces fatigoso
desplazamiento al santuario vecino de Benassal,
siendo su estado de conservación muy bueno.
La ermita está edificada en la cumbre de una loma
sobre una gran plataforma que forma una extensa explanada frente a ella, con un
área recreativa en las proximidades. Es un edificio austero con fábrica de
mampostería, refuerzos de sillares y cubierta de tejas a doble vertiente. En
uno de sus lados tiene adosada una amplia porchada, construida en 1918, con
cuatro arcos de medio punto laterales y uno frontal. El interior sigue la
sobriedad general, aunque es noble y despejado. Consta de tres naves separadas
por columnas con capiteles jónicos, pero sin capillas laterales, dividida en
dos tramos, crucero y cabecera. La bóveda es de cañón, soportada por arcos de
medio punto, salvo en las naves laterales que es de arista y en el crucero que
se cubre con una cúpula rebajada sobre pechinas que no sobresale al exterior.
Tiene coro alto a los pies y los cortos brazos del crucero se destinan a
sacristía y sala para los exvotos. El altar está presidido por un cuadro con la
imagen del santo titular. Su festividad se celebra el lunes siguiente a la
Pascua de Pentecostés. Hay romería a la ermita con traslado de la imagen del
santo, misa, bendición de los vehículos y comida campera. Por la tarde se
reparte la prima y se regresa procesionalmente al pueblo.
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viernes, 14 de septiembre de 2012
GOZOS AL GLORIOSO SAN CRISTÓBAL MÁRTIR, patrón de Alboraya.
Se cree que la tradición del patronazgo de San Cristóbal sobre Alboraya se pudo deber a una imagen que llegó en un barco fenicio en el año 683 y fue enterrada por temor a los sarracenos pero muchos piensan que la imagen pudo llegar a consecuencia del naufragio de un navío. Su imagen entonces quedó sepultada bajo la arena de la playa y, al construirse una cuadra sobre ella, se observó que los animales morían misteriosamente. Su dueño excavó en el suelo y encontró la talla en el año 1442, por lo que en ese lugar se construyó la actual ermita en el año 1881 con un bonito azulejo. La imagen fue trasladada posteriormente a la iglesia parroquial donde se halla actualmente. Este es un pequeño templo rectangular que fue restaurado tras el año 1939 y es destino de la popular romería de la “passá”.
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viernes, 15 de junio de 2012
GOIGS AL GLORIÓS SANT CRISTÓFOL, venerat com a patró en la seua capella de Benassal.

La ermita de San Cristóbal de Benasal, construida en el siglo XIV y reformada en el siglo XVIII, es un templo de considerable tamaño, del cual destacan los enormes contrafuertes que lo sostienen con aspecto defensivo. Consta de una nave rectangular con capillas laterales sin crucero. La fachada tiene una sencilla puerta que data de 1720 con capillita vacía en la parte superior de estilo toscano. Por lo que respecta a la casa del ermitaño, es una edificación del siglo XV con vestigios medievales del estilo gótico civil. Los gozos datan del 1730. La tradicional romería hasta la ermita de San Cristóbal, patrón de la localidad reúne a centenares de romeros para disfrutar de un almuerzo campestre a base de tombet. Tampoco falta la rècua que es un tiro de caballería engalanada para la ocasión que transporta el pan que se reparte entre los feligreses y la artesanal prima que es una coca decorada hecha de harina blanca y anisetes.
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viernes, 27 de abril de 2012
GOZOS AL GLORIOSO SAN CRISTÓBAL MÁRTIR, que se venera en su ermita, término de la Villa de Alcora.


La ermita de San Cristóbal se encuentra en la montaña de su mismo nombre, dominando desde lo alto el casco urbano de l’Alcora. La construcción está fechada en el siglo XVII, siendo reformada durante el siglo XIX. Consta de una nave rectangular con altar dividida en cinco tramos, coro alto a los pies, óculo de iluminación en la fachada y torre cuadrada. La fachada presenta portada rematada con un frontón decorativo. Aprovechando la excepcional ubicación orográfica y el valor estratégico de su emplazamiento, los alrededores de la ermita fueron testimonio de destacados episodios bélicos durante el siglo XIX, quedando aún interesantes restos de las fortificaciones erigidas en el año 1876 durante la tercera Guerra Carlista como diversos lienzos con aspilleras y una puerta de acceso al recinto militar.
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viernes, 13 de abril de 2012
GOZOS AL INVICTO MÁRTIR SAN CRISTÓBAL, venerado en su antigua capilla del gremio de Peraires de Valencia.


La imagen de San Cristobal del "Gremi de Pelaires" de Valencia, gremio de cardadores de lana, se guardaba en una capilla gremial de la Calle de la Corona por ser su patrón, aunque el edificio más parecía un simple almacén si no fuera por su cúpula. Este era el gremio más antiguo de la ciudad y por ello, en la procesión del Corpus, presidía a los restantes gremios. En dicha procesión, sacaban una gigantesca imagen del santo, estatua del escultor Tomás Comergues de 6,10 m. de altura, que por sus colosales dimensiones era tirada de las andas por una yunta de bueyes para poderla transportar. Su emplazamiento exacto estaba enfrente de la fachada del asilo del Marqués de Campo que estaba al lado de la Beneficencia. Esta era una construcción exenta en la parte trasera de la Calle Cañete ya que tras ella existía un huerto llamado "del Triador" y parece ser que esta capillita fue derruida hacia el año 1909 y la monumental imagen pasó con la extinción de los gremios a la hoy extinta Iglesia de San Miguel y San Dionisio. Finalmente, la imagen fue destruida en el año 1936 junto con todos los bienes y patrimonio de esta iglesia.
A los pies de San Cristóbal había una imagen de menor tamaño mirando al santo. Se trata de San Cucufate, eremita que encomendó a San Cristóbal la misión de transportar al Niño Jesús. En estas fotografías se ve la imagen en procesión, una de ellas a su paso por delante de la iglesia de San Bartolomé. En contraposición a su colosal tamaño, las Monjas Agustinas Canonjesas de San Cristóbal guardan una imagen de reducidas dimensiones a la que se profesa una secular devoción debido a su milagroso hallazgo.
A los pies de San Cristóbal había una imagen de menor tamaño mirando al santo. Se trata de San Cucufate, eremita que encomendó a San Cristóbal la misión de transportar al Niño Jesús. En estas fotografías se ve la imagen en procesión, una de ellas a su paso por delante de la iglesia de San Bartolomé. En contraposición a su colosal tamaño, las Monjas Agustinas Canonjesas de San Cristóbal guardan una imagen de reducidas dimensiones a la que se profesa una secular devoción debido a su milagroso hallazgo.
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jueves, 22 de marzo de 2012
GOZOS AL PRODIGIOSO HALLAZGO DE LA IMAGEN DE SAN CRISTÓBAL, que se venera en su Convento de Religiosas Canongesas Agustinas de Valencia.
El actual Real Monasterio de San Cristóbal de Valencia es un edificio de finales del siglo XIX situado en el margen izquierdo del rio Turia, pero la historia de este convento es mucho más antigua. Se cuenta que en el año 1391, estando los rabinos congregados en la sinagoga Mayor de Valencia, oyeron una voz que salía de debajo de la tierra, en lo que fue después escalinata del altar mayor de la iglesia del convento de San Cristóbal, que les conminaba a que se bautizasen, desalojaran aquella casa y la dedicasen a San Cristóbal. Por tres noches consecutivas se produjo el prodigio y en la tercera con picos y azadones abrieron un boquete en aquel lugar, hallando una pequeña imagen de San Cristóbal. Y en tres sitios de la ciudad dice la tradición que se oyó la voz de San Cristóbal al mismo tiempo que en la sinagoga. Poco tiempo después una turba de muchachos se dirigió hacia la puerta de la judería de la plaza de la Figuera al grito de “mueran los judíos”, sumándoseles la gente en el trayecto. El maltratar un judío a uno de los niños y morir un cristiano que fue a defenderlo con la espada en la mano y el cierre de la puerta de la muralla aislando a algunos de los amotinados se cree que fue la llama que llevó al asalto del barrio. Todo ello y tal vez las deudas de muchos señores con ellos llevó a la masiva matanza de judíos hasta el punto de no volver a recuperarse la judería de Valencia. Al cesar la invasión, inmediatamente la sinagoga mayor fue nombrada iglesia de San Cristóbal contándose que un judío, al principio del asalto, vio en lo alto de la sinagoga un hombre muy corpulento con un niño al hombro, tal como se representa al Santo.
El convento fue fundado en 1409 por monjas canonesas regulares de San Agustín. La vida monacal transcurría con sus más y sus menos a lo largo del tiempo, el convento fue reformado en 1672 para adaptarlo a los gustos barrocos decorativos de la época y a las necesidades monásticas que el paso del tiempo imponía. Pero la tranquila vida de las monjas se truncó cuando en 1868 la Junta Revolucionaria de Valencia que se había formado después del destierro de la reina Isabel II ordenó la expulsión de las monjas y estas se vieron obligadas a abandonar el convento, siendo acogidas en el Convento de Jerusalén de la calle Xátiva. En 1869 el monasterio de San Cristóbal de la calle del Mar fue demolido y en su lugar se construyeron viviendas. En el periodo de la Guerra Civil las monjas fueron nuevamente expulsadas y el convento y la iglesia convertidos en Hospital de Sangre y almacén. Finalizada la Guerra Civil, muchas de las obras que habían sido traídas desde el monasterio de la calle del Mar fueron destruidas.
Destacar que la imagen original de San Cristóbal fue escondida en la Alfarería Riera sita en la calle Alboraya pero, ante la presencia de milicianos en el lugar, la imagen se escondió en el horno encendido con lo que la misma se quemó a excepción de la cabeza. Después de la guerra una nueva imagen fue tallada colocando la cabeza original del santo y así permanece hasta el día de hoy. Adjunto un grabado.
Los judíos y la judería en la Valencia medieval.
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