GOZOS A LA GLORIOSA MÁRTIR DE CRISTO SANTA FESTIVA, cuyo cuerpo se venera en la iglesia del convento de Monjas Capuchinas de Castellón de la Plana.

El Convento de la Preciosísima Sangre de las religiosas Capuchinas en Castellón de la Plana es un conjunto formado por el edificio del convento, la iglesia y el jardín. La orden de las Clarisas Capuchinas llegó a Castellón de la Plana a finales del siglo XVII, fundándose un monasterio en la ciudad, realizándose reformas y ampliaciones hasta el siglo XVIII. Lo más destacado del inmueble es la colección de obras de arte que en él se fueron almacenando a lo largo de la historia. Contaba con una destacable colección de pinturas de Zurbarán, parte de las cuales se encuentran depositadas en el Museo de Bellas Artes de Castellón, antes de que el cierre del convento se produjera en el año 2012. El gozo nos habla de que albergaron el corposanto de Santa Festiva, mártir a la que enterró su esposo Genadio y que, como otros cuerpos incorruptos, vinieron a nuestras tierras para ser venerados en cenobios e iglesias.

GOIGS DEL GLORIÓS SANT BLAI, BISBE I MÀRTIR, venerat al carrer del seu nom en Castelló de la Plana.

En el año 1717 se produjo la proclamación de San Blas como patrón de Castellón y en 1771 tenemos las primeras noticias de una calle dedicada al santo en el el Raval de Sant Joan. Tras la destrucción de su imagen en la Guerra Civil, en 1947 se estrena una nueva, obra en madera del escultor Valmaña. En 1976 se inaugura el nuevo retablo cerámico adosado a una casa de su calle y en 1993 el vecino Juan Alonso regala la nueva urna para guardar la imagen del santo, que es restaurada en Valencia por el decorador Bartolomé Carabol.

GOIGS EN LLAORS DEL SANTÍSSIM CRIST RESSUSCITAT, venerat per la confraria de la Puríssima Sang a la seua capella de la ciutat de Castelló.

 

A principios de los años 30, un grupo de cofrades de Castellón acude al taller del gran escultor catalán Josep María Barrufet Grau para encargar la escultura de un Cristo Resucitado que pudiera encontrarse con la Virgen de Pascua en la procesión de la mañana del Domingo de resurrección (llamada también procesión del encuentro"entre la madre y su hijo resucitado. Barrufet esculpe la imagen en madera (cuatro piezas perfectamente encajadas) de tamaño natural, vestido y con el manto rodeando el cuerpo. El Cristo está flotando sobre una nube, cargando el peso sobre su pierna derecha. Los brazos abiertos (el antebrazo izquierdo junto al cuerpo y el derecho completamente abierto y las manos abiertas también y encaradas con una leve inclinación hacia el cielo, junto a los pliegues de la túnica que hacen vislumbrar las piernas, pretenden darle un sentido de ascensión. La imagen fue policromada en el taller de Mota, aunque de la decoración de la cara se encargó Burguete. Creemos que salió por primera vez en la procesión del encuentro del año 1935.

GOIGS EN LLAORS DE SANTÍSSIMA VERGE DOLOROSA, venerada a la ciutat de Castelló per la confraria de la Puríssima Sang.

Tras la tormentosa Guerra Civil, la religiosidad del pueblo experimenta un notable crecimiento y tras restaurarse las imágenes desaparecidas, y se aprueba una moción para la realización de un paso a semejanza de los andaluces. En una carta fechada el 29 de abril de 1941 el alcalde de Castellón de la Plana Vicente Traver hace el encargo al escultor castellonense Juan Adsuara Ramos de una imagen de la Virgen Dolorosa. La imagen es de tamaño natural, de madera, vestida y policromada en la tela ficticia, aunque después iba a ser vestida con sayos y mantos, tal y como lo hace en las imágenes andaluzas. La imagen es de líneas simples, pero perfecta en el modelado de su anatomía. El rostro refleja toda la amargura del drama de la pasión con admirable realidad. También se realizó en Sevilla el anda, con toldo y barras de soporte, similar a las de la Macarena y las Angustias, de la capital andaluza, así como el grandioso manto negro de cuatro metros y medio de longitud, bordado en oro. Hoy se encuentra ubicada en la hornacina superior de la Capilla de la Sangre que cobija la imagen del Cristo Yacente. Salió a la calle por primera vez en la procesión del Jueves Santo de 1943.

GOIGS EN LLAORS DEL SANTÍSSIM CRIST DE L´HORT, patró del braç de llabrança de la Confraría de la Puríssima Sang de Castelló de la Plana.

 

La imagen de Nuestro Señor en el Huerto es posiblemente la más antigua de la Cofradía de la Sangre de Castellón. La obra original fue destruida durante la Guerra Civil de 1936 y la devoción de los cofrades urgió a una nueva fabricación del paso. La nueva imagen fue encargada al ilustre pintor y escultor castellonense Juan Bautista Porcar, aunque iba a ser Tomás Colón el principal artífice de la misma. Es una obra de bastidor, que figura al Señor arrodillado y vestido, por lo que solo están talladas las manos y la cabeza. La cara, con una serenidad que llega al alma, refleja toda la angustia y el dolor de Jesús pidiendo al Padre, con una mirada penetrante y dirigida al infinito. Las manos aparecen juntas, en plegaria y oración. Salió por primera vez en la procesión del año 1940, y causó un gran impacto entre los devotos, que desde entonces la contemplan con auténtica devoción.

GOIGS AL GLORIOS SANT ANTONI ABAT, venerat en Castelló de la Plana.

 

A finales del año 1982, se reunieron en Castellón de la Plana varias personas en lo que después sería la Colla el Pixaví. La Magdalena de 1983 fue la que dio el pistoletazo de partida a los 101 socios iniciales que tuvo el grupo. Desde entonces, su actividad ha hecho que el “pixaví” se haya convertido en referente festero dentro del colectivo de grupos en la ciudad.  El espíritu del grupo podría resumirse en el de un conjunto de personas que se reúnen libremente para mantener tradiciones populares, y desde el respeto a todos incluso hacer fiesta y hacer cultura, conformando una pequeña sociedad en la que además de buscar integración se presenta aquella como un medio óptimo para que cada uno a nivel individual pueda encontrar su sentido en la sociedad festera, con vinculación libre e igualitaria y siempre en dirección comunitaria. Una de sus actividades ha sido potenciar en Castellón la fiesta de Sant Antoni, que la celebra en dos intensos fines de semana en la ciudad y el Grau.

GOIGS EN LLAORS DE SANT ROC DE LA DONACIÓ, VENERAT A LA SEUA ERMITA DEL CAMÍ DONACIÓ AL TERME DE CASTELLÓ DE LA PLANA ALTA.

La ermita huertana de Sant Roc de la Donació de Castellón fue erigida en el año 1999 fruto de una promesa de sus promotores Robert Nebot y Miquel Eixau, ermitaños del oratorio que está ubicado junto al Camí de la Donació, y que decidieron honrar al santo de Montpellier con la construcción de un pequeño altar con la imagen del santo peregrino. Así, se ha convertido en los últimos años en un foco de religiosidad popular y de actividades culturales y sociales. Cada año, coincidiendo con el tercer domingo de septiembre, tiene lugar la fiesta principal de Sant Roc, pero además, en la romería de la Magdalena del tercer domingo de Cuaresma, la ermita se ha convertido en parada obligatoria para los romeros que realizan la rogativa desde el Grao por el Camí de la Pedrera y, en ella se reparten los tradicionales rotllets i mistela, así como cintas conmemorativas de la romería de color rojo.

GOIGS A LLAORS DE SANTA CLARA D´ASSIS, venerada a l´ermita de Sant Francesc de la Font de Castelló de la Plana.

La plaza Santa Clara es una plaza porticada en la que se celebran los principales actos lúdicos de Castellón de la Plana. Antiguamente, en el solar en el que actualmente se encuentra la plaza, se instaló el primitivo hospital. Junto al hospital de pobres, se construyó una ermita dedicada a San Sebastián, Ya en el siglo XVI, un convento de monjas clarisas ocupó el lugar de la ermita mencionada. La iglesia de este convento fue, sin duda, la más decorada de la ciudad por los detalles del contrato y por restos encontrados. Se sabe con certeza que era una iglesia de estilo gótico, y de un gótico simple, si bien en los detalles ornamentales las claves de las bóvedas acusaban influencias del Renacimiento. El convento, que tras la exclaustración de las órdenes religiosas en el siglo XIX fue convertido en el primer Instituto de Secundaria de la capital, fue demolido tras la Guerra Civil y convertido en una plaza. Las Hermanas Clarisas cuentan con una presencia significativa en la Diócesis de Segorbe-Castellón, con Monasterios en Almazora, Onda, La Vall d'Uxó y Villarreal. Hoy se celebra a Santa Clara en la ermita castellonense dedicada al fundador de su orden, San Francisco de Asís.

GOIGS EN LLAORS DE LA MARE DE DEU DE PASQUA, coneguda també com a "Virgen del Amor Hermoso", que es venera a Castelló.

La de Nuestra Señora del Amor Hermoso o Virgen de Pascua de Castellón es una obra de bastidor, carece pues de cuerpo y sólo tiene manos y cabeza, y se llevó a la Cofradía de la Sangre de Castellón para que no procesionara la misma imagen haciendo de Dolorosa y de Virgen de Pascua. Y es que su imagen anterior fue destruida en los sucesos de 1936 y la nueva fue realizada por el artista Juan Bautista Porcar.

GOIGS AL SANTÍSSIM CRIST DE LA SANG, VENERAT A LA SEUA CAPELLA A LA CIUTAT DE CASTELLÓ.

El Cristo yacente de la Purísima Sangre o del Santo Sepulcro de Castellón es una de las mejores piezas de imaginería barroca de España. Realizada en el S.XVII, se desconoce claramente su autoría, aunque una leyenda piadosa dice que la imagen fue realizada y traída por tres ángeles. Su material de fabricación es la madera policromada y se concibió para ser paseada sobre andas procesionales. Derruidas iglesia y capilla de la Sangre en los días de la guerra civil, en el año 1953 se reconstruyó la capilla junto al palacio de la Diputación Provincial y cuyo vestíbulo se corresponde con el atrio de la antigua iglesia. Adjunto un bello grabado.

GOIGS EN LLOANÇA DEL GLORIÓS SANT CRISTÓFOL, Patró principal de la ciutat de Castelló.

San Cristóbal mártir es el patrono principal de la ciudad de Castellón desde el año 1698 ya que el día de su festividad de entonces cesaron los efectos de la epidemia de calenturas que desde dos años antes venía padeciendo la ciudad. Su imagen es sacada en procesión cada año por las calles del arrabal de la Trinidad hasta la iglesia parroquial que tiene dedicada. Además el obispo y mártir San Blas es copatrono de la ciudad desde principios del siglo XVIII. Las reliquias de ambos están entronizadas debajo del altar mayor de la Basílica del Lledó.

GOIGS A SANT JOANET DEL RIU SEC, venerat a la seua ermita de Castelló.

Cerca del río y presidida por la imagen de San Juan Bautista, esta pequeña ermita de Sant Joanet del Riu Sec de Castellón fue construida en el año 1914 y en la guerra de 1936 fue devastada y vuelta a levantar con el esfuerzo de los vecinos. Ermita pequeña de propiedad particular, de una sola nave, pobre en la fábrica, de ladrillo, y humilde en imágenes y decoración, hoy es una iglesia de factura actual que es usada fundamentalmente por los veraneantes. Estos gozos actuales han sido escritos por el poeta Vicent.P.Serra para recuperar esta tradición.

GOIGS EN LLAORS DE LA MARE DE DEU DE LA SOLEDAT, venerada pel Braç de la llaurança de la Molt Il.lustre Confraría de la Purissima Sang de Castelló.

El actual vestíbulo del palacio de la Diputación Provincial de Castellón coincide con la nave de la iglesia de la Purísima Sangre, de la que hoy sólo queda el recuerdo de la capilla del Santo Sepulcro. En el S.XVI se cedió por el Consejo a la Cofradía de la Sangre los locales del antiguo hospital. Se les cedió también la capilla de la institución clínica y en 1569, tras varias obras que comprendieron variados remozados interiores, se acabó la construcción de un campanario de nueva planta y la reconstrucción de la primitiva capilla. Este hospital, que fundó Guillem de Trullols en 1391, ocupaba el tramo final de la Calle Mayor junto a la muralla en el tramo norte del plano de la villa. El estilo primitivo del templo era gótico hasta casi el siglo XVII que produjo un revoque neoclásico posterior.
El retablo del altar mayor, de clara factura barroca, estaba pintado por un discípulo de la escuela joanesca y, tras la destrucción de que fue objeto en la guerra civil, sólo se conservan cuatro tablas con escenas de la Pasión. Fue construido en 1608 y desde su instauración acaparó la atención devota de cofrades y feligreses hasta que apareció el Cristo Yacente, momento en que la devoción popular traslada su preferencia a aquel altar que cobija la nueva imagen. En 1729 comenzó a construirse, aneja a la iglesia de la Sangre, la capilla del Santo Sepulcro, de planta circular y a la que se accedía por la primera capilla lateral de la derecha que se hizo practicable. Derruidas iglesia y capilla en los días de la guerra civil, en el año 1953 se reconstruyó la capilla junto al palacio de la Diputación Provincial cuyo vestíbulo corresponde con el atrio de la antigua iglesia. Esta Dolorosa es una imagen de bastidor que pudo salvarse de la destrucción de la guerra civil.

GOZOS A NUESTRA SEÑORA DE LA SALUD, venerada en la Masía de la Fuente de la Salud en término de Castellón de la Plana.

La ermita de la Masía de la Fuente de la Salud, dedicada a la Virgen de este nombre y situada en la partida de la Magdalena de Castellón, está documentada desde 1693, si bien su actual estructura corresponde al S.XVIII. Es de aspecto sencillo, aislada y olvidada, de planta central cuadrada con cúpula ciega sobre pechinas y decorada con esgrafiados y pinturas murales en muy mal estado. Se halla entre un espeso arbolado al borde de una pista rural. Una talla en madera del S.XVII dedicada a la Virgen de la Fuente de la Salud presidía la ermita y actualmente la conservan sus propietarios.

GOIGS EN LLAORS DE SANT ROC DE LES FONTANELLES, venerat a la seua ermita, a la Partida de Canet, terme de Castelló.

El origen de las tres ermitas que tuvo dedicadas San Roque en la ciudad de Castellón, la ermita de Sant Roc del Plá, ya desaparecida, la ermita de Sant Roc de la Donació y la ermita de Sant Roc de Canet o de Fontanelles, hay que buscarlo en la protección dispensada por el santo en tiempos de pestes y epidemias. Después de las pestes de 1647 y 1648, el Consejo Municipal castellonense acuerda construir una ermita dedicada a San Roque sobre lo que fue la Casa Blanca, hospital de apestados y cementerio. La ermita se concluyó en 1658 y fue reconstruida en 1713, pero en 1847, con motivo de las guerras carlistas, fue acordada su demolición. La pintura de San Roque pasó al Ayuntamiento en 1883. La ermita de Sant Roc de Canet, por su parte, fue construida en el año 1652 habilitando una antigua alquería como iglesia donde venerar al santo abogado contra las pestes.

GOIGS EN LLOANÇA DE SANT JOSEP DE CENSAL, venerat a la seua ermita, vora el Caminás, del terme de Castelló.

La ermita de Sant Josep, construida en la huerta de Castellón en su partida de Censal y junto al viejo “Caminás”, es también conocida en textos antiguos como “Sant Josep de l’Olivera”. Su construcción se inició en el año 1685 y el 25 de junio de 1689 se inauguraba solemnemente la nueva ermita aunque habitualmente no tiene culto. El gremio de carpinteros y ebanistas tienen a su cargo su conservación y mantenimiento. La única decoración de interés resulta ser dos medallones de pintura mural con los temas del Nacimiento de Jesús y la Huída a Egipto y un aguamanil de piedra con una concha localizado en la sacristía. La cerámica barroca del presbiterio fue robada hace algún tiempo, desapareciendo también los zócalos cerámicos que adornaban la cocina de la casa de los ermitaños adyacente a la iglesia.

GOIGS EN LLOANÇA A LA MARE DE DÉU DEL LLEDÓ, Patrona de Castelló i venerada a la seua Basilica.

La tradición narra que en el año 1366 un labrador llamado Perot de Granyana araba con sus bueyes y levantó una piedra junto a las raíces de un almez (en valenciano lledoner), bajo el cual apareció la imagen de una Virgen. El nombre que le otorgaron fue el de lledó, que en valenciano significa "almeza", como fruto de ese árbol.

El papa Pío XI proclamó en 1922 a la imagen patrona de Castellón. Con este motivo la imagen es colocada en el pecho de una escultura de mayor tamaño, y comenzó a ser vestida con ropajes y mantos bordados. Durante el transcurso de la Guerra Civil los milicianos controlaron los accesos al templo, impidiendo que la población pudiera acercarse, y la corona con la que había sido investida en 1924 fue robada. Ante el peligro que corría la imagen, el alcalde de la ciudad propició que trasladaran la imagen al Museo de Bellas Artes. Posteriormente, fue enterrada bajo el campanario de la iglesia de San Vicente Ferrer donde permaneció hasta 1938, año en que fue colocada en el pecho de la imagen venerada en la arciprestal de Santa María ya que la escultura original del siglo XVI había sido destruida. Tras el hallazgo de la imagen se construyó una capilla en el mismo lugar, que fue ampliada posteriormente tras el auge de la devoción. El actual templo se comenzó a construir en el año 1724 y finalizaron las obras en el año 1766, constituyendo la mayor iglesia de ámbito rural de la Comunidad Valenciana. En 1983 el papa Juan Pablo II elevó el santuario a la categoría de Basílica menor.

Video con el canto de los Gozos.

GOIGS HONORANT A SANT ISIDRE LLAURADOR, venerat a la seua ermita de Censal, del terme de Castelló.

La ermita de San Isidro y San Pedro, según su antigua titularidad, toma el sobrenombre de la partida huertana donde se encuentra construida. Y es que en el año 1628, Antonio Castell regaló unos terrenos a la Cofradía de labradores para que construyeran una ermita dedicada a estos dos santos. En el año 1652 el escultor de Valencia Antonio López realizó un retablo de madera para el altar mayor que aún se conserva en su lugar original. Este retablo disponía de un vano central donde se instaló una pintura con las imágenes de los santos titulares. El lienzo fue retirado de la ermita en el año 1936 para evitar su destrucción, custodiándose actualmente en el Museo de la Catedral de Santa María. En la epidemia de cólera de 1885, el ermitorio fue habilitado como hospital y, entre 1892 y 1894, el Ayuntamiento realiza obras de reforma y reconstrucción. La ermita fue cedida en 1972 a las entidades agrarias de Castellón que de nuevo la restauraron.

GOIGS EN LLOANÇA DE SANT FÉLIX DE CANTALICI, venerat al Raval del mateix nom de Castelló.

San Félix de Cantalicio es uno de los santos más queridos y venerados en la ciudad de Castellón ya que es el patrono secular del arrabal que lleva su nombre, un barrio labrador que nació espontáneamente en el siglo XVIII, arropando al convento fundado por los Padres Capuchinos en el año 1608. Cuando en 1712 se canonizó a San Félix, el primer fraile capuchino elevado a los altares, los labradores adoptaron rápidamente por patrono a aquel sencillo religioso. Es curioso que no se guarde ninguna imagen del santo en la Parroquia de la Sagrada Familia, regentada por los Padres Capuchinos, pero las gentes del “raval” continúan celebrando su fiesta. La imagen del santo se guarda en la casa de los Clavarios y se le representa mediante una escultura de madera policromada al óleo datada en la segunda mitad del S.XX. La Parroquia conserva en la capilla de la Comunión una deliciosa pintura del siglo XVIII donde la Virgen María deposita tiernamente entre los brazos del santo al Niño Jesús.

Este santo, hijo de dos campesinos muy pobres y piadosos, fue un santo italiano del S.XVI que de niño tuvo por oficio pastorear ovejas y, en el campo, trazaba una cruz en la corteza de un árbol ante la que pasaba horas rezando. Cuando ya fue mayor, un día estaba arando el campo y de pronto los bueyes se asustaron y se le lanzaron encima. Al sentir que iba a morir allí pisoteado, prometió a Dios dedicarse a una vida más perfecta. Salió ileso del accidente y al oír leer un libro de vidas de santos sintió un fuerte deseo de imitarlos en la oración y en la penitencia. Entonces se dirigió a un convento de Capuchinos para ingresar en él.