GOIGS A LA CORONACIÓ DE LA MARE DE DEU, de Bernat Fenollar.

Bernat Fenollar fue uno de los escritores más característicos y representativos de fin del medievo y del primer Renacimiento valenciano. Para honrar a la Virgen María, el virrey Luis Despuig, convocó el 11 de febrero de 1474, un certamen poético en el cual el tema obligado era, alabar a la Virgen María. El encargado de organizar el certamen mariano fue Bernat Fenollar. Los poemas habían de constar de cinco estrofas, en dedicatoria estribillo. De ese certamen mariano salió el primer libro impreso en lengua valenciana, además de ser también el primer libro impreso en todo el reino español: Trobes en Lahors de la Verge María, conjunto de 60 páginas que reunían los poemas presentados a ese certamen poético.

GOZOS A LA NATIVIDAD DE NUESTRA SEÑORA, a la que se dedica la iglesia de la Llosa de Ranes.

La Iglesia de la Natividad de nuestra Señora de la Llosa de Ranes es un edificio del siglo XIX. Ubicada en el centro del núcleo antiguo, la iglesia da a la Plaza Mayor y a la Calle San Cristóbal donde se halla el acceso principal. Su estructura es de una sola nave, con tres accesos, una torre campanario y una cúpula en el altar. La fachada, de la que destaca una pequeña escalinata, está decorada con pilastras de estilo jónico y un friso decorado con rosetones de piedra. En general es una iglesia sencilla de escasa decoración.

SÚPLICAS A LA CIRCUNCISIÓN DEL SEÑOR.

La Circuncisión de Jesús fue la ablación ritual del prepucio. La ley mosaica, por mandato divino, prescribía que fueran circuncidados a los ocho días de nacer todos los varones de cada generación. El evangelista Lucas relata cómo se cumplió esta ley en un acto en que también le pusieron por nombre Jesús, el cual le había sido puesto por el ángel antes que fuera concebido. Posteriormente, cuando se cumplieron los días de la purificación, se produjo la presentación de Jesús en el Templo.

GOZOS A LA NATIVIDAD DE NUESTRA SEÑORA, a la que se dedica la parroquia de Turís.

La Iglesia Parroquial de la Natividad de Nuestra Señora de Turís es muy amplia y monumental y cuenta con abundancia de mármoles. Posee torre campanario y cúpula de considerable volumen y fue terminada de construir en 1777. Según la tradición, la Virgen nació en Jerusalén junto a la piscina de Bezatha. Nada nos dicen los Evangelios de su nacimiento y sólo el evangelio apócrifo de Santiago la refiere. Esta fiesta mariana tiene su origen en la dedicación de una iglesia en Jerusalén a principios del siglo sexto, momento en que, terminado el Concilio de Éfeso, el culto a la Madre de Dios se intensificó notablemente, especialmente en Siria. En la Comunidad Valenciana hay varios templos con esta advocación en Burjasot, Sagunto, Almazora, Alcalalí, Fuente la Higuera, Albaida, Benisoda, Llosa de Ranes y Villahermosa.

LETRILLAS MÍSTICAS PARA CANTARSE EN LAS FIESTAS DE LA NATIVIDAD DEL SEÑOR, a la que se dedica la Iglesia de Orba.

La iglesia parroquial de Orba está edificada sobre el solar de la antigua mezquita y fue ligeramente reformada a mediados del siglo XIX. Se dedica a la Natividad de Nuestro Señor. El aspecto que actualmente presenta se debe a las obras de restauración y ampliación llevadas a cabo en 1917, mereciendo destacarse el medio-punto que con el título de "La Profecía de Abraham" logró salvarse en 1936 y continúa presidiendo el frontispicio del Altar Mayor.
La Navidad celebra el acontecimiento del nacimiento de Jesús, Hijo de Dios y nacido de la Virgen María. Nació en Belén de Judá, siendo acompañado por unos sencillos pastores que encontraron a María y a José y al Niño acostado en un pesebre.

GOZOS A LA PRESENTACIÓN AL TEMPLO de María Santísima, que se venera en su Convento y Colegio en Valencia.

Los orígenes de la Presentación de la Virgen hay que buscarlos en una piadosa tradición que surge en el escrito apócrifo llamado el Protoevangelio de Santiago. Según este documento, la Virgen María fue llevada al Templo a la edad de tres años por sus padres San Joaquín y Santa Ana. Allí, junto a otras doncellas y piadosas mujeres, fue instruida cuidadosamente respecto a la fe de sus padres y sobre los deberes para con Dios.

El Convento de la Orden de Agustinas Recoletas de la Presentación se ubicó en Valencia desde el año 1643 en el lugar en que siglos más tarde se construyeron el Gran Teatro y el Cine Rex tras su demolición en el año 1850. Fue promovido por Francisca Salvado Ibarra , mujer de un Caballero del hábito de Montesa. Sus cinco fundadoras iniciales vinieron del Convento de San José de Requena. Mostramos un detalle de su altar e imágenes de la demolición del altar, claustro y nave. Además, existió un gran edificio ya desaparecido en la Calle Pintor Sorolla como fue la Iglesia y Colegio Mayor de la Presentación y Santo Tomás de Villanueva, fundado por este santo junto a los muros de la Universidad o Estudi General. Este fue considerado el primer seminario del mundo ya que se adelantó a las prescripciones del Concilio de Trento. Su estilo era neoclásico y fue fundado en el año 1550, siendo su claustro muy austero y conservándose en la actualidad el medallón que sobre su portada mostraba la escena de la Presentación de la Virgen en el templo. En el año 1931 fue incendiado en la ola de saqueo de edificios religiosos de aquel momento. Enfrente de él hubo otro antiguo colegio como fue el de la Concepción o Asunción, llamado popularmente de Na Monforta.

GOZOS A LA VISITACIÓN DE NUESTRA SEÑORA, que se venera en su Convento de Godella.

La Visitación es la visita que realizó la Virgen María, embarazada de Jesús , a su prima Santa Isabel , que a su vez estaba embarazada de Juan el Bautista. Cuando María llegó, Isabel le dijo: "Bendita tú eres entre todas las mujeres por haber cumplido lo que el Señor te mandó. ¿Quién soy yo para que la Madre de mi Salvador me visite?".
La iglesia y el convento de la Visitación constituyen un conjunto edilicio de Godella; construido en 1941, es de planta cuadrada organizada alrededor de un patio central y con iglesia adjunta. Su perfil visto desde la huerta hace destacar el capitel del campanario, los pináculos y el tímpano de la testera de la iglesia.

GOZOS AL GLORIOSO TRÁNSITO, ASUNCIÓN Y CORONACIÓN DE MARÍA SANTÍSIMA, SEÑORA NUESTRA.

La Asunción de María es la creencia teológica de que el cuerpo y alma de la Virgen María fueron llevados al cielo después de terminar sus días en la tierra. Esta doctrina fue definida como dogma por el Papa Pio XII en el año 1950. Sobre la muerte de María no hay datos concluyentes, sean bíblicos o históricos, del modo ni del lugar en que se produjo, aunque algunos señalan que sucedió en Efeso o en Jerusalén.

GOZOS A LA PRESENTACIÓN DE JESÚS NUESTRO SEÑOR, Y PURIFICACIÓN DE SU SANTA MADRE EN EL TEMPLO, que se representa en un retablo cerámico de Valencia.

En la fachada de una casona de la Calle Corregería de Valencia encontramos un fenomenal retablo cerámico que representa la Presentación de Jesús en el Templo y que posiblemente proviene de la iglesia de Bétera ya que hay dos retablos muy similares en el Museo Benlliure que provienen de allí.

El Levítico nos cuenta que todo primogénito debía ser consagrado al Señor en recuerdo de los primogénitos de Egipto que había salvado Dios. Lo mismo pasaba con los animales primogénitos. Por ello José y María llevaron a Jesús al templo de Jerusalén. Como era obligatorio llevar una ofrenda y ellos eran pobres, llevaron dos palomas blancas. Al entrar en el templo, el anciano Simeón, movido por el Espíritu Santo, tomó en brazos a Jesús y lo bendijo diciendo que Él sería la luz que iluminaría a los gentiles. Después, le dijo a María que una espada atravesaría su alma, profetizando los sufrimientos que tendría que afrontar.

GOZOS DOLOROSOS DE LA MADRE VIRGEN MARIA...y el gozo tan grande que tuvieron al cabo de tres días que le encontraron en el Templo enseñando...

Los padres de Jesús iban todos los años a Jerusalén para la fiesta de la Pascua. Y cuando tuvo doce años, subieron a la fiesta, como era costumbre. Pasados aquellos días, al regresar, el niño Jesús se quedó en Jerusalén sin que lo advirtiesen sus padres. Suponiendo que iba en la caravana, hicieron un día de camino buscándolo entre los parientes y conocidos y ,al no encontrarlo, volvieron a Jerusalén en su busca. Y al cabo de tres días lo encontraron en el Templo sentado en medio de los doctores, escuchándoles y preguntándoles. Cuantos le oían quedaban admirados de su sabiduría y de sus respuestas. Al verlo se maravillaron, y le dijo su madre: "Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Mira que tu padre y yo, angustiados, te buscábamos". Y él les dijo: "¿Por qué me buscábais? ¿No sabíais que es necesario que yo esté en las cosas de mi Padre?. Pero ellos no comprendieron lo que les dijo.

GOZOS A MARÍA SANTÍSIMA EN SU PURIFICACIÓN.

La Purificación de la Virgen María se hizo, según la ley de Moisés, pasados cuarenta días desde el nacimiento del Señor. Pues estaba escrito en la ley que la mujer que habiendo usado del matrimonio diera a luz un varón era tenida por impura siete días y en el día octavo se debía circuncidar al niño; después, debiendo todavía en lavarse y purificarse, se debía abstener de entrar en el templo durante treinta y tres días, cumplidos los cuales ofrecía a su hijo con algunos dones al Señor.

GOZOS A LOS DESPOSORIOS DE NUESTRA SENYORA CON EL PATRIARCA SAN JOSEPH, venerados en su Iglesia de Barxeta.

El matrimonio entre los israelitas comenzaba con los desposorios donde, reunidos los amigos y vecinos, se entregan entre otros presentes la documentación donde figuraban escritos los nombres del varón y de la mujer. Estos amigos, servían de testigos de este compromiso que, en rigor, tenía toda la solidez jurídica de un verdadero matrimonio. Se cuenta que, mientras José estaba en el templo en oración junto a los otros jefes de las doce familias para encontrar esposo a María , la vara seca que sostenía entre sus manos floreció y al mismo tiempo una paloma blanca descendió sobre su cabeza. Este acto, simbolizaba el deseo de Dios en que José fuera el esposo de María.
En el año 1535, a raíz de la forzosa conversión de los musulmanes en moriscos, la mezquita de Barxeta fue convertida en una iglesia dedicada a los santos desposorios. La actual iglesia fue levantada en el año 1958 muy cerca del lugar donde se hallaba la original de 1733 y que fue destruida por los anarquistas del pueblo en los sucesos de la Guerra Civil. Es el único templo en España dedicado a los Santos Desposorios.

ADORACIÓN DEL NIÑO JESÚS, MANIFESTADO A LOS SANTOS REYES DE ORIENTE.

La Adoración de los Reyes es una escena dentro de la historia bíblica que hace referencia a estos misteriosos y queridos personajes. En la religión cristiana los Magos son unos personajes que aparecen en el Evangelio de San Mateo en el Nuevo Testamento en el que hace un relato muy escueto en el que no figura ni el número ni el nombre de estos magos. Con los Evangelios Apócrifos se van a ir añadiendo datos y detalles que la Iglesia va aceptando y los artistas aprovechan en sus obras para crear la escena tal y como hoy la imaginamos.

GOZOS A LA ENCARNACIÓN DEL HIJO DE DIOS.

El ángel, tras la Anunciación, dejó a María y se fue. Días después, María marchó a casa de Zacarías y saludó a Isabel, la cual exclamó: «Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno». Como conclusión, añade San Juan en el prólogo de su Evangelio: «Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros».

GOZOS A LA ENTRADA DE CRISTO EN JERUSALÉN. Dominica de Ramos.

Según la Biblia, Jesús quería proclamar la inminente llegada del reino de Dios, la idea de Jesús de que para darse a conocer era necesario ir a la capital queda reflejado en Juan 7 4-5 donde se lee: “Dicen a Jesús sus hermanos que no creerían en él, sal de aquí (de Galilea) y vete a Judea, porque ninguno que procura darse a conocer hace algo en secreto. Manifiéstate al mundo”. Al hacerlo como Mesías judío esta fue la causa por la que luego fue ejecutado como rebelde político.