GOZOS A SAN ANTONIO DE PADUA, titulado el "Morenito de Tierra Santa", venerado por su cofradía y hermandad en la iglesia de San Andrés Apóstol de Valencia.

La nueva Iglesia de San Andrés de Valencia fue construida al término de la Guerra Civil al haber quedado inutilizada para el culto la antigua iglesia parroquial de San Andrés. Aquella posee una importante colección de pinturas y objetos artísticos que conserva procedentes de la antigua sede parroquial de la Calle del Poeta Querol, convertida en la actualidad en iglesia de San Juan de la Cruz. En el recinto ovalado se abren dos hornacinas en las que se venera la imagen de vestir de San Antonio de Padua, escultura antigua atribuida a Ignacio Vergara, y la imagen de San José, talla policromada de José María Ponsoda. Esta imagen de San Antonio bien pudiera ser la que se veneraba por su antigua cofradía con el curioso nombre del “Morenito deTierra Santa”. Tuvo además un altar y una cofradía que le veneraba en el desaparecido Convento de San Francisco de Valencia.

GOZOS DEL ARCÁNGEL SAN MIGUEL, venerado en el Monasterio de San Miguel de los Reyes de Valencia.

Ya en el año 1371 en la alquería de la Rascanya del Monasterio Cisterciense de la Valldigna existía un Priorato que se trasformó en abadía en 1381 y a ella vinieron a instalarse los monjes Jerónimos en 1546, iniciando las obras que condujeron al Monasterio de San Miguel y de los Reyes, en las afueras de Valencia, conocido como el “Escorial Valenciano” y hoy sede de la Biblioteca Valenciana. La que llegó a ser importante Orden de los Jerónimos fue una Orden fundada en nuestra tierra en el año 1350, cuando Jaime Ibáñez y otros ermitaños reunidos en Jávea en la falda del Montgó y cerca de lo que fuera el Monasterio de San Donato, solicitaron del Papa ajustarse a una regla, solicitud que fue atendida mediante bula de Gregorio XI en 1374. Tan magna obra como representó la construcción de este monasterio fue posible gracias a los Duques de Calabria, Don Fernando de Aragón y su esposa Doña Ursula Germana de Foix, viuda del Rey Fernando el Católico, ya que en ella invirtieron gran parte de su fortuna en vida y a la que dejaron en testamento sus cuantiosos bienes, encargándosela a los arquitectos Covarrubias y Vedaña.

Por muchas vicisitudes pasó el desarrollo de la obra, con periodos de paralización de la misma, pero quedando finalizada un siglo después en 1644. Entre estas hay que destacar la usurpación de gran parte de la considerable suma entre dinero en metálico y bienes que les fuera cedida por los fundadores y que sobraba para terminar y costear la obra mientras los monjes se ocupaban de las solemnes exequias del Duque de Calabria, muerto muy poco después que su mujer. Parte de sus excepcionales cuadros se encuentran en el Museo de Bellas Artes, mientras su enorme San Miguel de mármol del altar mayor era arrojado y destrozado por las tropas napoleónicas en 1808 a la vez que desaparecía su espada de oro y el anillo nupcial de los Duques de Calabria. Tras ser uno de los monasterios suprimidos en 1835, se destinó a prisión correccional. Queremos destacar la belleza de la imagen de San Miguel de la fachada del templo.
En la diócesis hay ermitas dedicadas al arcángel San Miguel en Benifairó de la Valldigna, Corbera, en la pedanía requenense de El Derramador y en la propia Requena, Gilet, Llíria, Sagunto, Serra, Ademuz, además de la ermita de San Miguel de Soternes, en Valencia. San Miguel es también titular de las parroquias de Burjassot, Bellreguard, Benifallim, Catarroja, Quart de les Valls, Carrícola, Puebla de San Miguel, Jalance, El Derramador, Enguera, Cotes, Benissivá, Murla, Vall d´Ebo, La Garrofera de Alzira, Gata de Gorgos, Tous, Benigànim, Alquería de Aznar, Salem, Palma de Gandia, Agres, Barx y Simat de la Valldigna.

GOZOS A LA MILAGROSA IMAGEN DE NTRA.SRA. DE LOS DESAMPARADOS, venerada en la Real Iglesia Parroquial del Señor San Andrés Apóstol de Valencia.

La segunda capilla del lado del evangelio de la antigua Iglesia de San Andrés de Valencia, hoy iglesia de San Juan de la Cruz, está dedicada a la Virgen de los Desamparados y en ella encontramos una talla policromada de la Virgen y dos lienzos. En uno de ellos se representa a la Virgen apareciéndose a unos personajes, mientras en el otro, obra de 1961, se representa la proclamación de la Virgen como patrona del Reino de Valencia. Los paneles de azulejos que encontramos en esta capilla representan diversos temas alusivos a la ciudad de Valencia. En la nueva Iglesia de San Andrés de la Calle Colón tenemos una imagen de la Virgen de los Desamparados, obra de José María Perdigón y traída por el ejército en el año 1939, que procedía de este templo.

GOZOS AL GLORIOSO PATRIARCA Y SEÑOR SAN JOSÉ, venerado en la iglesia parroquial de San Andrés Apóstol de Valencia.

La Capilla de San José de la antigua Iglesia de San Andrés de Valencia, hoy Iglesia de San Juan de la Cruz, guarda una imagen del santo con el Niño en brazos, siendo una obra de madera policromada. Representado en los paneles de azulejos vemos un castillo junto a un río y diversa vegetación. Como hemos dicho en distintas ocasiones, la Iglesia de San Andrés fue una de las primeras iglesias que se fundó en Valencia sobre una antigua mezquita tras la conquista de Jaime I. Además existe un bello colegio en Valencia con esta advocación.

GOZOS AL GLORIOSO SAN VICENTE FERRER, según se cantan en el Colegio de Corpus Christi de Valencia, donde se venera la reliquia de la canilla y dedo.

La capilla que el patriarca San Juan de Ribera dedicó a San Vicente Ferrer en su monumental iglesia de la calle de la Nave acoge las magníficas pintura del genovés Bartolomé Matarana, contratado por el Patriarca para pintar los muros de su iglesia. Estas representan en el lado de la Epístola tres escenas como son la predicación ante el Papa Luna en el Compromiso de Caspe (entre los asistentes aparece el autorretrato del pintor), la muerte de San Vicente Ferrer en Vannes y la entrega de la reliquia de San Vicente a los emisarios del Patriarca en el año 1601. Esta reliquia es "la canilla segunda de la pierna entera" que obtuvo de su sepultura en la Catedral de Vannes gracias a su amigo el Cardenal Gondy, Arzobispo de París, y al hermano de este, caballero al servicio de la Reina de Francia María de Médicis. La trajeron dentro de un cofre con los documentos de autenticidad tres devotos sirvientes suyos a los que había enviado con esta misión. En agradecimiento, el Patriarca dispuso que pudieran ser enterrados en esta capilla a su muerte. Y fue tal su alegría por esta adquisición que mandó hacer un magnífico relicario de plata con un tubo de cristal en el centro, dentro del cual se mostraría la reliquia. Además dispuso que su iglesia celebrara como fiesta con estación no sólo el día del santo, el 5 de Abril, sino también el 26 de Octubre, día que fue el de su entrada en la ciudad.
La fiesta con estación, establecida por el patriarca San Juan de Ribera en su capilla del Corpus Christi, consistía en exponer a la veneración de los fieles algunas de las principales reliquias que poseía en su iglesia durante todo el día de su festividad. Para ello las colocaba sobre el altar mayor, sobre una peana y bajo un dosel forrado de terciopelo damascado rojo o blanco según fuera de mártir o no y entre dos candelabros dorados con bujías blancas encendidas. Pero la reliquia de San Vicente Ferrer como excepción sería expuesta en su propia capilla, no sólo el día de la festividad sino también la víspera. Además, siguiendo la costumbre de la época, él mismo le compuso unos gozos para ser cantados antes de la oración con que finalizaba esta estación.
Pero además consiguió de Roma la celebración litúrgica con rito de primera clase y la declaración de "Altar Privilegiado", el suyo, en un breve pontificio que le remitió el propio Duque de Lerma con esta nota escrita de su mano: "Crea V. E. que es el Breve más amplio que Su Santidad ha dado". Y es que San Juan de Ribera, hasta nuestros días, ha sido el más ferviente devoto de San Vicente Ferrer. Lo era ya antes de su venida a la ciudad y a él atribuía su nombramiento de Arzobispo de Valencia.

GOZOS A LOS SANTOS MÁRTIRES DE JAPÓN PABLO MIQUI, JUAN DE GOTO Y DIEGO QUISAI, de la Compañía de Jesús, representados en un lienzo en Valencia.

Existe una obra única en el Museo de Bellas Artes de Valencia titulada “Santos mártires jesuitas del Japón”, obra de Mosén Pedro García Ferrer, pintor aragonés de formación valenciana. Esta obra tiene el valor de ser contemporánea de los hechos pintados ya que fue realizada entre el 1600 y el 1650.

Los santos Pablo Miqui y compañeros, mártires en Nagasaki, sufrieron una persecución desatada contra los cristianos, fueron apresados, duramente maltratados y, finalmente, condenados a muerte. Estos fueron ocho presbíteros o religiosos de la Orden de la Compañía de Jesús y de la Orden de los Hermanos Menores, procedentes de Europa o nacidos en Japón, junto con diecisiete laicos. Todos ellos, incluso los adolescentes, fueron clavados cruelmente en cruces por ser cristianos. Sus nombres fueron: Juan de Goto Soan, Jacobo Quisai, religiosos de la Orden de la Compañía de Jesús; Pedro Bautista Blásquez, Martín de la Ascensión Aguirre, Francisco Blanco, presbíteros de la Orden de Hermanos Menores; Felipe de Jesús de Las Casas, Gonzalo García, Francisco de San Miguel de la Parilla, religiosos de la misma Orden; León Karasuma, Pedro Sukeiro, Cosme Takeya, Pablo Ibaraki, Tomás Dangi, Pablo Suzuki, catequistas; Luis Ibaraki, Antonio, Miguel Kozaki y su hijo Tomás, Buenaventura, Gabriel, Juan Kinuya, Matías, Francisco de Meako, Ioaquim Sakakibara y Francisco Adaucto, neófitos.

GOZOS AL GLORIOSO MÁRTIR SAN CLAUDIO, cuyo cuerpo se venera en la iglesia parroquial de los Santos Juanes de Puzol.

Las reliquias de San Claudio fueron traídas de Roma por petición del sacerdote de Puzol Vicente Torres Forner. Parece ser que el corposanto incorrupto de este mártir hizo escala en Francia y llegó finalmente a Puzol. Una de las zonas más importantes de la localidad es la conocida como El Barrio, conocido igualmente como Barrio de San Claudio, que recibe este nombre designado por el sacerdote Mariano Amigó en honor al santo mencionado. El barrio, tiempo atrás conocido como barrio de Levante, forma una entrañable parte del pueblo y tiene un retablo cerámico en una de sus casas.
El cuerpo del santo se veneraba en la iglesia de los Santos Juanes, edificio que se construyó entre los años 1588 y 1607 cuando la población era muy baja y, aunque el pueblo no necesitaba un templo de tal magnitud, el significado que tenía este para los ciudadanos era enorme pues suponía la primera cosa que se vería del pueblo a lo lejos. Los vecinos dedicaron todo su esfuerzo a la construcción del templo ya que es de los pocos edificios que datan del siglo XVII en la zona.

GOZOS AL GLORIOSO SAN MAURO MARTIR ROMANO, según se cantan en la Capilla del Real Colegio del Corpus Christi de Valencia donde se venera su cuerpo.

San Mauro fue protector de Valencia y su reino hasta el año 1810. La figura de San Mauro fue venerada desde 1631 porque salvó de la sequía a la ciudad y sus dominios hasta en cuatro ocasiones. En 1810, y por la negativa del Colegio del Patriarca de sacar al santo para evitar la guerra contra los franceses, fue defenestrado por el comisionado de la ciudad y olvidado por los valencianos. Y es que el Arzobispo San Juan de Ribera quería dar a los estudiantes un patrón, modelo en fortaleza de fe cristiana, y pidió a Clemente VIII el cuerpo entero de uno de los mártires sepultados en las catacumbas romanas para venerarlo en su capilla. Mauro fue un joven de 15 años, hermano de Janson, ambos hijos de Claudio, tribuno del emperador Numeriano (382 A. de C.) quien, informado de su conversión al cristianismo, ordenó que fueran decapitados. Mauro fue el último ante setenta soldados que, admirados por su entereza, se convirtieron y fueron también decapitados. Hoy sólo la capilla del Patriarca, cuyo conjunto de reliquias es envidiado por los expertos, le sigue honrando con el más rico ceremonial dentro de su Iglesia. Sus restos se hallan en una urna en un altar barroco y en un busto relicario.

Video del canto de los Gozos a San Mauro.

GOZOS AL GLORIOSO APÓSTOL SAN ANDRÉS, venerado en su iglesia de Valencia.

La Iglesia de San Andrés, posterior iglesia parroquial de San Juan de la Cruz, fue una de las primeras iglesias que se fundó en Valencia sobre una antigua mezquita tras la conquista de Jaime I. Su configuración actual data sin embargo de entre 1602 y 1615 y su primera piedra la puso el Patriarca y Arzobispo de Valencia Juan de Ribera. Cercana al palacio del Marqués de dos Aguas, se dice que fue este quien puso el capital para su construcción. Es una iglesia de una sola nave con capillas entre los contrafuertes y cabecera poligonal. En su fachada los elementos decorativos se concentran especialmente en la puerta, mientras que el resto es un muro liso de ladrillo sobre zócalo de piedra rematado por una balaustrada con bolas. A los lados se abrían dos pequeñas capillas uno de cuyos arcosolios es aún hoy visible. La portada es ya de finales del siglo XVII y destaca por el uso de columnas salomónicas y de ménsulas laterales sobre las que parecen deslizarse dos figuras femeninas. El edículo superior está presidido por una magnífica escultura de San Andrés y destaca sin duda la decoración rococó de su interior.

Durante la Guerra Civil el templo fue saqueado, utilizado como fortaleza y sus obras de arte y su retablo mayor fueron destruidos, así como un púlpito de gran valor artístico. Al finalizar esta, la iglesia había quedado en un estado ruinoso por lo que la parroquia de San Andrés fue trasladada a la Calle Colón. Nuestro edificio pasó a manos del Ayuntamiento que quiso demolerla pero se consiguió que no fuera derribada y que el Ayuntamiento de Valencia la vendiera en el año 1952 a la Orden de los Carmelitas descalzos que son sus actuales propietarios. Estos la pusieron bajo la advocación de San Juan de la Cruz.

San Andrés fue el primer Apóstol llamado por Jesús y era hermano de Simón Pedro. La tradición cuenta que murió crucificado en una ciudad griega en una cruz en forma de aspa y que durante los tres días que duró su agonía predicó a quienes se le acercaban.